第325章 明普联盟

    第325章 明普联盟

    从历史的角度来看，朱富贵自然是选择了自己的立场。

    不管是普鲁士和德意志两国在未来的几十年里一鸣惊人，又或者是那些韬光养晦四十年，终于一鸣惊人，登上了国家宝座的中国人，他们的成功，都离不开那些心狠手辣的学者！

    就算是后来的美帝时代，也只是中国和印度的一些学者，被人用狗喂饱，然后被人捧上了天。

    如果不是马斯克在中印日韩两国制造的题目（马斯克只列出了一个南非），欧美人在哪儿快乐地学习艺术，学习哲学，追求五颜六色的生活？

    因此，大明的教育体系，从一开始就是按照义务教育来的，没有任何幸福的环境。

    真正的质量教育绝非幸福的教育。

    教育肯定是不幸福的，这是与人性相矛盾的。

    若是顺应人性，遵从幸福，那么大多数凡人，都会坠入万丈深渊，除非是那些喜欢读书，喜欢我的家伙。

    就算要做一个安静的宅男，也要经过系统的学习，学会了如何控制自己，而不是那些用幸福来培养自己的人。

    因为有着系统这个独特的机制，所以朱富贵非常注重文化和美术的培育。

    他曾经在毛利敬亲的学校里看过一次，得知他是一名“被生病”的手工教师后，他就召集了多个部门的调查，并且在整个学校里都强调，体育是绝对不能侵犯的，并且还提倡美术。

    但是，因为孩子的美术和音乐成绩受到了很大的影响，所以美术专业是不能列入国家的高考科目的。

    美术类还必须参加一般的高考。

    朱富贵相信，这件事情，一定会对大明的文化造成不好的影响。

    一定会有一些天才的美术天才被大的基础教育筛选掉。

    但现在，传统的音乐和绘画，已经没落了，已经不是主流了。

    新媒介如报纸杂志、广播等成为了新的文化战争之地。

    更何况，影视行业是一股不可阻挡的力量。

    而做这种生意，基本的文化课的积累是不可或缺的。

    朱富贵可不想在自己的国家，看到一个能解决一元二次方程的天才，一个讣闻，一个“国土无双”的文学作品。

    总之，朱富贵在大明的时候，就是从“普鲁士系”开始的。

    当然，朱富贵并没有将自己的想法告诉俾斯麦等人。

    他把大明现有的教学体制称为“中国传统的一种天然的继承与革新”。

    朱富贵是一个创造了科举制，也就是文官选举的国家，他认为大明的体制源自中国的祖先是完全正确的。

    事实上，即使是俾斯麦，也认为普鲁士的教学方式与伏尔泰等人所描绘的中国体制是一致的。

    于是，东西两个国家都同意了，“明朝和普鲁士的教育制度”是一种既普惠又解放了生产力的教育方式。

    朱富贵也借着这个机会，向波恩大学的海里希·冯·西贝尔教授小组推荐了大明国子监历史系和《第一次世界大战史(thehistoryofthefirstworldwar)》的研究小组。

    当然，所谓的一战，并不是一次世界大战，威廉的外孙在数十年后被推翻。

    事实上，在许多人眼中，一战与二战，其实都是一场二十年的停战。

    法国人一定会欣喜若狂，因为那样的话，巴黎在二十多年前就已经竖起了白旗。

    这句话，自然带有欧洲中心主义色彩。

    两次世界大战，在中国人看来，有着天壤之别。

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