第324章 罗,绿罗?
摘星台上的厨师,这一天可真够忙碌的。
一碗接着一锅的吃着。
朱富贵和俾斯麦坐在一起,有说有笑的聊着天。
说实话,他的言谈举止很有技巧,怪不得他能在欧洲这样一个复杂的国家里,为普鲁士创造出一种微妙的平衡。
朱富贵跟他说话,感觉很是惬意。
朱富贵自然知道,这位老人是在试探自己。
对于这件事情,朱富贵也不在意,直接就是胡说八道。
老俾就是这样的:大明会不会同意把法国人赶出莱茵河?
朱富贵一定会说,你是个骗子!
老俾问道,大明是否要针对英国人在全球范围内的货物进行回击?
朱富贵一定会告诉他,这是一笔横财!
俾斯麦默默的点了点头。
大明的这位陛下,年纪轻轻,就有一种老成持重的感觉。
俾斯麦说的大多是关于这个国家的故事。
这位老人竟然是一位相声大师,说起方言来,让朱富贵忍不住笑了起来。
但是接下来,朱富贵就通过系统的语言,将阿尔及利亚的法语和东普鲁士的方言模仿的天衣无缝,简直就像是土着人一般,让俾斯麦目瞪口呆。
不过俾斯麦的风土人情,他走遍了欧洲,还走遍了中东,而朱富贵,则是一个隐士。
但说到远东,情况就完全不同了。
就连俾斯麦这个学者都看不懂,所以他决定借此机会,好好地问一问朱富贵。
在欧洲,汉学是一个不受欢迎的学科,而明学派更是如此。
许多人都以为,朱富贵的“大明”和“鞑靼”的“清”是两个截然不同的概念,但也有不少人相信,“朱明”和“塔清”之间的联系,就像“波旁”和“波拿巴”一样。
但从两个国家之间的矛盾来看,这两个国家都不合适。
朱富贵思索片刻,最后拿出了一个例子,那就是,东罗马和拜占庭和绿罗之间的联系。
他将朱由检比喻成了君士坦丁十一世,与帝国并肩作战。
俾斯麦恍然大悟。
这满族人,就是绿萝。
这罗也算罗,这是怎么回事?
噗!
但从未来的角度看,绿罗就是罗。
元清的“不中华”,果然是居心叵测。
但这绿罗虽罗,但毕竟只是一只残缺的罗刹。
我的四大神通,就是君堡的正罗秽!
俾斯麦想了想,又问:“难道他们和土耳其人是不是也在逼迫土着人改变信仰?”
中华在大航海和工业革命之后,已经离开了这个国家很长一段时间,连俾斯麦这种顶级的外交官都不知道。
这也难怪,在欧洲,不管是左翼的,还是右翼的,他们都不知道中国的真实状况,在他们的指挥下,也会出现各种各样的失误。
辜鸿铭在欧洲留学时,加上一些外语方面的才能,就可以跻身顶级天才之列,而欧洲则更不可能认识中国。
朱富贵对俾斯麦说,中国人不存在任何宗教,也不存在所谓的“不存在”,有的只是“不存在”。
这使普鲁士的聪明人很难相信。
“难道不是儒教么?”
“我听说,儒教中最好的神职人员,都是由陛下亲自参加的。”
“这世上哪有不信仰信仰的民族?”
朱富贵摇了摇头,没有继续追问下去:“你同意就同意。”
俾斯麦暗暗猜测,拜占庭王朝是奥斯曼王朝,而朱富贵在美国建立的第四大明国,就是利用了东方罗马的关系,和俄罗斯一样。
你这粗眉大耳的人居然是国王!
(大明从来没有正式称过四大明王,但偶尔也会在口头上称呼它。“既然自称是东明,那就不是什么好兆头,和以前的明朝没有区别,而且还不是最好的选择。)
在此基础上,俾斯麦无法了解中华的大明在整个东方的势力,也无法了解凯撒和东方皇帝之间的区别。
在他眼中,大明的第4个国家,就像是沙俄那样,罗马人的影响力是很小的。
就连沙俄,也没有几个人相信罗马。
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