然而,土地公公并不考虑接受老益修的交易,每一次村里打醮下降阴间的使者,都带来令他失望的回答。
土地公公说,说只有把公明的头生子拿来祭神,才能让山上的次子们回心转意,按老祖宗立下的规矩把山上良田的收成交公——因为,良田的丢失,是公明结婚造成的。
下降阴间的使者带来的回音,令老益修又惊又怕。他曾想过破解童谣的谜底来彻底解除老祖宗与土地公公的约定,可一想起解谜错误的惩罚——不仅留家的族人将丢失山上的良田,而且全村的黎氏族人都会遭到覆灭的报应,他就黯然退缩了。
老益修悄悄地起了床,开了门,走过巷道,来到围屋角楼门前的石灰坪,远远地看着对面高大雄伟的马头山,当年的山上生活又涌上心头,眼角不自觉地泛起了泪水。
在九连山脉东端起始的狮子峰和武夷山脉南端的项山甑之间,是一片相对低矮的丘陵,然而在这些丘陵中,却有一座石山兀然独立。从南边莲花山脉的北起点长山嶂望去,这石山形如一个马头,身后跟着的丘陵却起伏着穿过项山甑和长山嶂之间的山口,一直朝着东方的大海方向绵延。这匹形似马头的石山,就是马头山。
马头山与狮子峰之间,是作为黎屋村后龙的双脑顶,两个野兽,似乎在争夺这两颗脑袋,都瞪着眼在对峙。
当地传言,明朝开国皇帝朱元璋的军师刘伯温辞官隐居,云游四方时来到此处,见这里山形怪异,便拿出罗盘堪了一番,对左右的童子说:“那马原是东海龙王的三太子,它急匆匆地从东海里闯上来,是要与那狮子争抢那两颗大人头,所以头虽已化作马形,身子却还是一条龙。南边的长山嶂,实是一副马鞍,谁家能把祖坟葬在长山嶂的龙穴上,那马鞍就会飞上龙背,这龙马便能活起来赢得这场争斗。”据说他还留下一首诗谜,暗藏长山嶂龙穴的位置:“头枕长山头,脚靠长山尾,谁人葬此地,代代出宰相。”
双脑顶山前狭小盆地上的黎屋村,除了双脑顶和马头山之间往东北通往吉潭乡的山口,其余三面,都分布着庞姓人家的村庄,如果两家斗姓,只要庞姓人派人将这个山口堵死,那黎姓人就像一口热锅上的蚂蚁,即便是围而不打,也能把黎姓人熬死。
但那个山口并没有人家,因为那里风煞太大,无论是南方来的暖风,还是北方来的冷风,经过那里时都会浓缩为一股猛烈的厉风。此处的石头,年年岁岁被南北对穿的厉风打磨,雕琢出一片奇形怪状的石林,犹如一个个面目狰狞的魔鬼。传言说这是一群从地狱冒出来的阴兵,被黎家的法强祖师用法术镇住了,才化作一个个张牙舞爪的石头。甚至还有一块巨石独立成山,黎姓子孙说,那是阴兵的旗帜,故被称为旗山。
黎屋村因为地形狭小,容不得许多人,于是老祖宗想出各家的次子服侍土地公公的办法。这土地公公在哪里呢?就在马头形的马头山顶上。