第10部卷九百八十四

    阙名（二十五）　　对村人借罐判　　村人借邻家罐，未出门打破。人索陪，云：“未离本处。”准令合比附。　　变古易俗，因物造器。稽六爻之文，盖取诸益；司百工之事，无或不良。惟彼村人，幸参比屋，既借罐而攸要，非抱瓮而为劳。出门未觏于同人，纟？井先惊于敝漏，虽罔离厥所，而谴自己招。异管宁之深仁，愧林宗之妙赏。且官之议事，贵在量情。忝曰村邻，得来得往；详其故误，有重有轻。向若狭肆通？，修街隘路，咽绮城之歌舞，暗紫陌之烟尘。物虽见荡，夫何足咎？况属荆扉寂寞，蓬径萧疏。破由彼已，孰当毁椟？事匪因人，爰烦投杼。勒酬半价，良谓合宜，荡物容据减条，损器何援比例。辄云不伏，深觉词游。　　对有五熟釜判　　封君有五熟釜而铭其口，邻人告违。曰：“尝有所赐。”　　书功？常，然后克类，分命彝器，则惟其贤。知三赐之有恒，故百代之令典，瞻言彼乙，齿我封君。开国承家，方列土之贵；元衮赤舄，见诸侯之礼。嘉孔生之居卫，三命益恭；韪锺氏之仕曹，五熟云锡。车服必班乎国命，釜铭何恤于人言？出话不然，觉善邻之滕口；有孚勿问，验所锡之徵人。必也正名，此焉无咎？　　对告家有九龙鼎判　　是贤告耳孙家有九龙鼎，历代宝之。恐非人臣所宜蓄。　　天子建德，是班宗彝；诸侯立家，爰受分器。业盛鼎鼐，功昭篆刻。若使世济不泯，长子承主宗之规；胙土云亡，耳孙何克复之有。况光涵（一作滔）没泗，气溢？汾，焕彼龙文，昭其象物。何速戾于怀璧，盍归休于国宝。是贤所告，谓得其宜。　　对执蒲葵扇判　　乙常执蒲葵扇于盛暑，人多效之。或告妖众。　　服玩垂则，岁时交进，韫狐白以御冬，裂纨素而清暑。由是五明开制，道在思贤；七华擅奇，思归锡宠，委方圆以呈质，顺行藏以适时，登用有期，著号无算。乙行均山仰，时闻景慕。执殊方竹，非承汉帝之私；即好蒲葵，式徇谢安之义，事符怀旧，迹逐移风，类折巾于林宗，宁俟题于逸少。将以妖众，孰谓钦贤？宜从三宥之书，无陷五词之罚。　　对并冠两梁判　　丙为大官，令丁为博士，并冠两梁。御史奏违法。丙云：“视省进膳。”丁云：“崇儒不伏。”仰正断。　　车服以庸，弁冕有等，必章彩而象位，具文物以昭德。丁、丙各从王事，端委清时，遵儒师以奉职，率饔人以敬理。至于玉膳将进，躬视丹墀之侧；缥囊（一作裘）方展，危坐青衿之前。虽非官联，乃同其服，进贤遂戴，有类于汉臣；委貌未得，且谬于殷道。以两梁之制，触铁柱之威，巧词俱饰，文过斯在。请详典式，以议科条。　　对禁楚制判　　乙禁楚制（汉书云：叔孙通降汉，王憎之。乃变其服，短衣楚制。）　　衣裳楚楚，须辨于采章；雨雪漉漉，以虞其燥湿。瞻言乙也，所习伊何？异子臧之不衷，载时人之将诫。同陈咸之所衣，为大国之荣观，制岂变常，事仍师古。鲁之缝掖，君子嘉（疑）其蔑儒；楚之复陶，当时不以为罪。庶穷阅实之典，爰？不辜之刑。　　对权衡判　　景造权衡，以百黍之重为一铢，以三两为一大两。所由科违令。诉云：“调律。”仰正断。　　景职此权衡，性谐锺律，八音由兹遂播，五声从此克谐。掌类羲和，主同尹氏，锱铢无失于毫末，斤两匪差于黍累。颛顼火正，虞典铜衡，苟有罪（一作非）宜，诚合科结。况三两为一大两，未爽于通规；百黍以为一铢，颇合于古制。将科违令，事乃近于深文；诉以非辜，理亦宜从告免。　　对引漏水判　　得甲引漏水于衡渠之下。乙告违法。甲云：“是金龙口吐，转注入渠。”法司以为虚妄，科不应为。不伏。　　七曜成文，二仪不测，圣人造理，？衡有用。为鲁侯之金钅？，吻合鬼神；窥汉史之铜浑，有探造化。圭撮不谬，玉节斯调。昼夜必尽其规，天地莫逃其算。登台视朔，睹云物之必书；拂？移灰，识权衡之有度。惟甲名当典刻，职在挈壶，望朱雁之在时，见金龙之吐水。雨露时降，波结霜盘之中；晷刻相仍，流泄衡渠之下。在金徒之昧职，徵玉典而可刑。不应为而匪为，甲无过也；不应告而辄告，乙有罪焉。请从罚杖之科，以明抱箭之士。　　对得亡印判　　丙拾得亡印而用，科罪不伏。　　车书混同，圣德汪？，朝无刻印，路不拾遗。谪夫主司，遂敢亡失。灵龟回顾，疑曳尾于途中；神鹊无依，遽韬形于私室。丙也行用，实为乱常，须？霜科，以惩日拙。　　对获古镜判　　甲游嵩山，获古镜，文彩极异，陈于县。县宰因窥？忽破。甲诉阙进，令科诬罔。　　君子效官，岂轻举措？下民编户，须任指挥。甲于维嵩，得之古镜，宛转盘龙，自多符彩；翩翻？鹊，是怀纳用。先呈铜印，宜照舞鸾；旋临玉掌，坐如半月。昔年挂竹，应宠全形；今日翻菱，惟看碎影。裂非因坠，是则难诬；破不缘击，欲尤谁过？但空桑之里，尚且移人；历阳之都，犹闻化鳖。况时经历代，固不可量，物罕保常，能无自损？难为照胆，理可缄心，仍敢浮词，尚论阙进！事同惭豕，累匪厚颜。何得牵迷，公为嫁祸。令科其妄，终非慎罚。　　对斫街树瘿造枕判　　人有告木奇，斫街树瘿，云：“拟将造枕进。”金吾劾之。　　通衢四会，奇树众郁，布夏叶以成帷，耸云柯而似盖。日来月往，鸟剥虫穿，或拥肿而不材，未施功于匠石，或轮？而载瘿，疑见题于杜预。相彼木奇，心规草窃，挥雪锋而斯就，抵霜简而何逃。事有可通，情或宜恕。按以刑典，恐多违于献芹；原其情志，夫何妨于进枕？枕虽未造，诚即可嘉。伊此木奇，造进生于意表；欲申刍议，赏罚懵于愚衷。请更斫根，庶宽抑曲。　　对造削判　　丙居鲁造削，迁郑而不良。所由科罪。诉云：“非地气。”　　圣人丰功，明著能事，作程无资于苦窳，为度必禁于回邪。俾夫越？燕函，人能为也；宋斤鲁削，器得良焉。丙隶百工，人居肆业。炉开夜火，已流朱雀之辉；灶发晨烟，将视赤龙之术，所以洗削之妙，精奇于土风；迁徙之殊，理暌于分野。郑刀岂同于鲁削？难以厚诬；周令将入于汉刑，实乖中典。观乎独断，未息群疑，请宽书牍之辞，谓审悬衡之要。　　对削金判　　甲为削金，居其二。或纠之曰：“欲新而无穷也。”不伏断罪。　　精钢既炼，器用爰备，或赋斯一鼓，或徵乎九金，俾人兴行，其利则博。瞻彼甲也，居无异闻，四人各业，夙承于良冶；百工居肆，更列于周官。而运思无穷，成能有则。光如濯雪，岂徒阳剑之奇；思逸言泉，遂入青编之用。虽用之日久，若新发于硎，妙符铅锡之宜，不假磨砻之助。或人相纠，深谓无稽，而我有辞，当从不滥。　　对好钩判　　睦州刺史齐ダ好钩，广召巧工。有能为钩者，贾金五镒。新安县主簿钱本造钩，杀其二子，衅之以致于ダ，从ダ索赏。ダ不与云：“盖是常钩，凭何索赏？”本乃抱钩泣呼其子名，钩遂飞著父背。刺史科妖妄罪，不伏。云有节（疑作前）闻。　　齐ダ承荣梓阙，作镇桐庐，化洽循良，行闻弃戟，情惟奇古，方欲好钩，未宣邵伯之风，且效吴王之躅。钱本雕镌擅美。冶铸标能，尽思侔于宋弓，穷神等于越剑。纤形孕玉，疑悬秦女之楼；曲影分钩，不若任公之钓。于斯杀子，何谢燔妻？既极巧工，言邀重赏。彼则识非辨物，怪辽豕之从来；此乃道涉幽通，惜吴鸿之枉逝。锺心之痛才结，著背之应斯彰，虽频会于前闻，终取惊于即事。刺史学殊该博，情惧妖讹，莫酬吕相之金，先寡陶公之璧。初闻或疑孟浪，当察理合推绳。何者？舐犊恩深，将雏调切。自可慕兹携剑，聊追五月之欢；岂得同彼衅钩，遽夭百年之命！既亏天性，须？霜科，请归丛棘之曹，速按鞭桐之罪。　　对皮判　　鲍人恃财，信之而枉。一方急，有司绳其不任。人云：“举直错诸枉者平，急者正，何患乎不任。”　　周礼是视，鲍人为韦，树之列司，成乎致用。剑革则武豹斯别，为？享乃犬羊不分。眷也云时，载理其职，将以察其所以，观其所由。引之而伸，厚薄斯在；信之而枉，缓急自明。或令雀弁之仪，其服奚设？鸟涧之政，取佩宁堪，非为合度之资，招其不... -->>
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