第10部卷九百七十六

    阙名（十七）　　对冯相会天判　　甲为冯相氏，掌十二岁，以会天位阙于冬夏致日。所司科之不伏。　　惟甲冯相称氏，阴阳jù司。登台窥天，庶无乖于经纪；观景致日，方不越于躔次，自可式旌典法，克审璇衡。或禳灾于未彰，亦表瑞于先觉，而乃旷我后之要列，效羲和之废时。爱阳南临，既暌于宿偶；畏暑北至，又阙于瞻度。倘冬夏失度，分至乖道，则六气不节，五行混施。尔职不恭，天位斯紊。所司科处，诚谓合宜。徒事薄言，终资按法。　　对驱傩判　　月晦，所司阙堂赠之礼。　　率以大傩是驱，群厉斯逐。（阙）夏官之所掌，在东堂而成法。饰其金目，视方隅而皆知；壮乎丹首，（阙）彩章而必备。有司奉职，无竞惟人，既尸百隶之位，当顺四时之节。值此日月初晦，星辰已周，钦奉国仪，必闻堂赠，须因周以成法，将始逐兹赤疫，罔被清泠，上以破除恶梦，下以司执遗鬼。宣尼之礼，更立阼阶；张衡作赋，是清京室。此时废执，孰以逃刑？抚状诚合科绳，执文或当推问。何者？所称晦日，乍涉阳春，傥作元律在时，不可朱裳有事。理兹伏念，然正严科，必当建日之辰，请？先庚之罚。　　对西陆朝觌判　　西陆朝觌，阙肜绎之仪。御史劾之非其时不合礼。　　冰以御炭，祭而后用。东风初至，启阴室以祓除；西陆既躔，命凌人而蒇事。朝觌而出，必有事于司寒；彤绎之仪，固可徵于旧典。眷言一职，实忝司存。进而不知，类羲和之废职；退而隳礼，异申丰之善对。献羔斯阙，须置严科，神豸触邪，岂其所过！　　对不拘文法判　　甲为守，不拘文法。科其罪，曰：“无为而已。”　　建官惟贤，临下以简，爰合大中之道，可还淳古之风。甲委质清时，分符列郡。崇简易之道，化洽百城；削文法之苛，人安千里。如汲黯之为守，卧理淮阳；若龚遂之能官，行歌渤海。无为而理，不肃而成，固良吏之可嘉，何深文而见劾。且政有经矣，岂必拘之守常？人可化焉，自当变而至道。欲科厥罪，不见其宜。　　对增赀就赋判　　刘乙为邑道百里，增赀就赋，减年从役。　　学古入官，议事以制。正其德以率下，下不忍欺；厚其生以养人，人乐其业。既而教化之本，礼让为先，量力而行，省啬其用。怀恩者增赀就赋，慕义者减年从役，可为铜墨之标长，不在金科之拟议。若必情由抑遣，事与愿违，欲求异政之闻，殊失养人之道。此亦深心莫测，逖听攸疑，百虑未孚，两端须叩。　　对蜀物至京判　　得庐江人使计吏多赍蜀物至京，分遗博士。巡使问其故，云“官长劝人，非为过也。”　　经邦致理，化人成俗，率由广学，可以移风。或美政之聿修，则善诱而为训。眷言官长，颇谓循良，精敏其才，使乎计吏。减少府之用度，鬻ク渝之货物，无赍刀布，行备束修。诣秦京而访道，遗鲁儒而请益。就贤体远，既虚往而实来；阅礼敦书，果日将而月就。类朱蓝而易染，非？贾楚以收威，自成洙泗之风，以变庐江之俗。百年讲学，谅崇化于文翁；三月舞雩，宁惭咏于宣父。巡使致诘，胡乃不经？计偕有词，足以明道。　　对乡贡进士判　　乡举进士至省求试秀才，考功不听，求诉不已。　　髦俊之侣，乡曲有声，阅五车之坟籍，光三道之词翰。是得咸充岁赋，各骋翘材，喧莺谷以载飞，歌鹿鸣而入荐。既臻华省，方得甲科。但以进秀异名，考试殊例，不应本举，诚恐非宜。考功不听，良为允当；诉求不已，何大乖疏？　　对乡贡进士判　　乡举进士至省求试秀才，考功不听，求诉不已。　　汉辟贤良，尧徵侧陋，庶见拔茅之汇，方资刈楚之才。故选彼乡闾，贡之天府。始策名于进士，诚合明？攵；终求试于秀才，一何乖谬！既离局以干事，方越樽而代庖。薄诉虽多，厚颜奚甚！国章攸著，甲令斯存，考功不听，诚则无爽。　　对乡贡进士判　　乡举进士至省求试秀才，考功不听，求诉不已。　　讲信明义，修词立诚，岂惟润身，且以干禄。德成而上，充岁赋于司徒；道在则迁，嘉名闻于会府。叩两端而入仕，博之以文；论二举之殊条，夺之于理。寻择贤之意，无遗十室之才；详历试之规，宁归四科之秀。循名责实，虽在司存；改业惟人，何求物议？　　对举抱瓮生判　　河南东持斧举抱瓮生，或告云矫。州科生妄罪。不伏。　　世道交丧，文质平易，朴略之绪，眇焉不逮。混沌之萌，去之弥久，眷言持斧，庀我王职。将镇风化，是旌汉阴。孑孑干旄，虽得诗人之咏；悠悠抱瓮，仍昭孔父之责。或者之告，不其宜乎？假修之名，于是验矣！然刑克以当，遁真成肥。甯越尚不致科，巢父如何诘罪？免夫度外，窃以为得。　　对荐贤能判　　甲荐贤能之士，三诣公车，试皆高第。表请锡彤弓矢。廷尉致诘，辞云“三适有功”　　甲何人斯？惟曰“举善”士异其行，光乎荐能。如祁大夫，则仇雠不避；若随武子，乃管库先登。才膺明试，虽公车之是辟；事匪专征，岂彤弓以为请！名器不假，车服以庸，信有德之可嘉，终无功而何锡。致廷尉之诘，虽三适称劳；异诸侯之勋，而百矢奚用？典礼不易，事义斯存。　　对请立长子为嗣判　　得甲告老，请立长子为嗣。长辞云不能，请让其弟。或诘之，云弟“好仁。”　　让贤虽仁，废长非顺，徒闻建善则理，其如乱嗣不祥。甲著老于朝，立子为后，虽急难自举，必有可观者焉。长幼以伦，无所苟而已矣。况欲正其爵位，岂宜越以雁行？于弟克恭厥兄，徒有“好仁”之请；知子莫若于父，盍从“立长”之言。无忌虽欲传家，季札终当弃室。谅可致诘，罔听不能？　　对芝草白兔由刺史善政判　　岳州人王怀俊，幼丧二亲，庐于墓侧，负土成坟。至孝潜通，屡呈祥瑞，其地内生芝草兼白兔。刺史元利济仁明训俗，善绩著闻。廉察使以为由刺史录奏，怀俊不伏。　　孝通神明，诚感天地，乌驯兔扰，声高曩传。芝秀董荣，事蔼前史，尝闻其语，岂独古人？王怀俊性实由衷，行非外奖。风树不静，遽轸攀柏之哀；陟屺无望，终缠负土之感。岂唯坐帐警鹤，故已祥霄集雁。遂使金英孕彩，夺神叶于芝田；玉毳含辉，接仙毫于丽魄。斯固仁圣有道，至德潜通，兆庶沐化以自效，动植乘休而相感，非借瑞于闾里，不乞灵于郡县。而利济仁明，不问乔卿之德；察使风绩，未见王褒之颂。掠美窃誉，在济虽是有心；假应移祯，于使无宜妄察。昔闻让善，今见争功，贪天之诚，颇同于往责；无伐之愿，亦隳于前事。但论孝则义归光国，于师则不许让仁，与其抑俊而扬济，未若舍贵而褒下。任虽通广，孝实因心，许与一介之人，岂累六条之政？既经录奏，须更申闻，劝奖之规，窃将合序。　　对赤乌巢门判　　乙丧亲之后，家有赤乌巢门，白兔游墓。人告不报官司。　　仁者曾舆，孝哉闵子，感彼天道，通乎神明。乙以颜色为难，温清是切，顾罔极而何报？当永锡以攸居，致爱敬之欢，尽哀切之性。宣父为政，足可连芳；颍叔称纯，行堪施及。志义冲洁，精诚洞昭，故得赤乌巢门，白兔游墓，霞明丹翼，？日彩以扬光，霜映素毛，皓月华而皎质。匪徒？美，宁用报官？人也无良，讦之非直。乙兮推孝，善则可嘉，宜表陈遗之感，用旌吴顺之行。　　对投笺获弟判　　河内县荀君林乘冰省舅，冰陷而逝。兄伦求尸不获，遂作笺与河伯，经宿冰开，获君林执笺出。乡人告称妖惑。　　风化所行，德义为本，焕彼经籍，形诸典谟。君林行著循良，道存甥舅，比韩君之不别，若刘生之酷似。秦渭之际，宁止康公赠璜；晋河之阴，非无子犯投璧。故使薄冰必履，微躯不吝，乘游水而长往，咏龙君而久辞。兄伦志切？原，情敦雁序。散彼棣萼，恨盈东注之流；投于笺牒，泣下西门之恨。（疑）惟德降美，至诚感神，芳声列于缃帙，雅誉标于今古。执笺而出，自可矜于至仁；乡人告妖，恐或紊于常典。　　对嫂疾得药判　　颜甲养寡嫂疾，求药无出。有童子授之，化鸟而去。邻告妖异，甲不伏。　　天鉴昭著，神心正直，苟精诚而聿敷，何贶施而靡应。颜甲族承先哲，行不违仁，宁见倨于下机，每防嫌于通问。荣摧棣萼，痛违爱于仁兄；讽起伯梁，遂虔心于寡嫂。衣冠肃敬，方礼国而躬勤；衾枕婴缠，忽霜闺而寝疾。四时有厉，始见攻里；五药无资，爰将瞑眩。至诚攸感，异兆旋臻，岂童子之何知，有神人之叶契。香囊遽委，俄瞻见于灵蛇；敛衽方回，宛迁形于翥鸟，联翩彩翮，疑徵入梦之祥；？央？元功，即降痊疴之庆。勿药有喜，道则虽殊，无言不雠，义终可尚。乡党称孝，固足当仁；邻伍生诬，何诚蔽善？　　对坟树有甘露判　　楚州申殷贤丧亲，负土成坟。甘露降树，芝草生庐，青鸾镇集，白鹤翱翔。县令张德以为孝感，刺史欲旌表。乡人梁静告国家祥瑞。　　殷贤所亲云丧，罔极缠哀，集荒蓼以崩心，攀寒松而泣血，既流悲而绕墓，遽结欷以成坟。所以白鹤、青鸾，灵芝、甘露，翔集坟茔之际，降生庐树之间，善应类彰，祯符氵存至，所感虽因孝致，论孝亦感皇风。旌以门闾，实将无愧；告以祥瑞，良亦有疑。　　对坟树有甘露判　　楚州申殷贤丧亲，负土成坟。甘露降树，芝草生庐，青鸾镇集，白鹤翱... -->>
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