第07部卷六百四

者，其纸尾言起居新妇。夔独窃笑之而已，然犹不敢显言诋之。今有人谓东为西者，一言发则凡人嗤为？且狂。苟不众非之，则东西易位久矣。尊卑失其仪，恬而不怪，安得使人如东西不敢易之哉？曾子有云：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”谓古人悉朴且贤，则斯言不当发于洙泗间耳。盖三代之尚未尝无弊。由野以至亻塞，岂一日之为？渐靡使之然也。嫉其弊而救之，以归于中道，以俟乎荐绅先生德与位并者，揭然建明之，斯易也。语曰：“俟自直之箭，则百代无一矢。俟自圆之木，则千岁无一轮，执矫揉之器者，视之灌丛无非良材耳。”窃观今之人，于文章无不慕古，甚者或失于野，于书疏独陋古而汨于浮。二者同出于言而背驰。非不能尽如古也，盖为古文者得名声，为今书者无悔吝，如水走（阙）为（阙）　　苏州贺册皇太子笺　　朝议大夫使持节苏州诸军事守苏州刺史上柱国刘某叩头叩头。伏惟皇太子殿下允膺上嗣，光启东朝。苍震发前星之辉，黄离表重轮之瑞。位居守器，礼重承祧。万国以贞，九围咸说。某限以守郡，不获称庆宫庭。（阙）　　贺皇太子笺　　使持节都督夔州刺史刘某叩头。伏惟皇太子殿下，祗膺诏册，光启储闱。展至性于三朝，承本枝于百代。宗┙永固，神人以和。四岳仰维嵩之高，百川承少海之润。某限以职守，不获随例称庆宫庭。无任？跃之至。　　贺赦笺　　使持节连州诸军事守连州刺史刘某惶恐叩头。伏见今月一日制书，大赦天下者。伏以献岁布和，皇恩远降。乾坤交泰，寰宇廓清。伏惟皇太子殿下，道贯元良，德兼忠孝。承颜拜庆，荣耀古今。某职守有限，不获随例称贺宫庭。无任欣悦之至。　　贺门下裴相公启　　某启：伏以相公含道杰出，降神挺生。坐筹以弼睿谟，秉钺以行天讨。风？助气，山岳效灵。制胜于樽俎之间，指踪于？绁之末。萧斧既定，衮衣以归。君心如鱼水，人望如风草。一德交畅，万方和平。运神思于洪炉，纳生灵于寿域。文武丕绩，冠于古今。某恪守遐荒，不获随例拜贺。瞻望欣跃，无任下情。　　贺门下李相公启　　某启：伏以圣君当功成恺乐之日，而求贤愈切，思治益深。是上元垂休，欲速致太平之明效。以相公事业而逢此时，天下之人视仁寿之域，其犹寻尺。故命书所至，德风随之。微才片善，咸自磨拂。况同主国柄，如吹埙篪。含生之伦，惟所措置。日月亭午，物无邪阴；圣贤合德，人识正道。虽居畎亩，足以咏歌。某遐守要荒，不获随例拜贺。私感窃？，实倍恒情。　　谢门下武相公启　　某启：某一坐飞语，废锢十年。昨蒙征还，重罹不幸。诏命始下，周章失图。吞声咋舌，显白无路。岂谓乌鸟微志，恻于深仁。恤然动拯溺之怀，煦然存道旧之旨。言念觳觫，慰安苍黄。推以恕心，期于造膝。重言一发，睿听克从。回阳曜于肃杀之辰，沃天波于蹭蹬之际。俾移善地，获奉安舆。率土知孝治之源，群生识人伦之厚。感召和气，发扬皇风。岂惟匹夫，独受其赐？某即以今月十一日到州上讫。守在要荒，拘于印绶。巾？诣谢，有志莫从，诚知微生，不足酬德，捐躯之外，无地寄言。效节肃屏，虔然心祷。无任恳悃屏营之至。谨勒军事衙官守左威卫慈州吉昌府别将员外置同正员常恳奉启起居，不宣。谨启。　　谢中书张相公启　　某启：某智乏周身，动必招侮。一坐飞语，如冲骇机。昨者诏书始下，惊惧失次。叫阍无路，挤壑是虞。草木贱躯，诚不足惜。乌鸟微志，实有可哀。伏蒙圣慈，遽寝前命。移莅善部，载形纶言。凡在人臣，皆感至德。凡为人子，同荷至仁。岂惟鲰生，独受其赐？伏以相公心符上德，道冠如仁。一夫不获，戚见于色。密旨未下，叹形于言。竟回三舍之光，能拔九泉之厄。袁公之平楚狱，不忍锢人；晏子之哀越石，仍伸知已。所以庆垂胤祚，言成春秋。神理孔昭，报应斯必。身侔蝉翼，何以受恩？死轻鸿毛，固得其所。卑守有限，拜谢末由。无任感激兢惶之至。谨勒军事衙官守左威卫慈州吉昌府别将员外置同正员常恳奉启起居，不宣。谨启。　　谢仆射李相公启　　某启：州吏还，伏蒙摆落常态，手笔具书，言及贞元中登朝人逮今无十辈。又发中书相公一函，具道阁下亟言曩游，颜间颇有哀色。夫沟中之木，与牺象同体。追琢不至，则坐成枯薪。朱而蓝之，犹足为器。苟液？曲戾，不足枉斧斤，愿为庭燎，以照嘉客。谨启。　　谢裴相公启　　某启：某遭罹不幸，岁将二纪。虽累更符竹，而未出网罗。亲知见怜，或有论荐。如陷还泞，动而愈沈。甘心终否，无路自奋。岂意天未剿绝，仁人持衡，纡神虑于多方，起堙沦于久废。居剥极之际，一阳复生；出坎深之中，平路资始。通籍郎位，分曹乐部。乔木展旧国之思，行云有故山之恋。姻族相贺，壶觞盈门。官无责词，始自今日。禽鱼之志，誓以死生；草木之年，惜共δ晚。章程有守，拜谢无由。瞻望岩廊，虔然心祷。谨启。　　谢窦相公启　　某启：某一辞朝列，二十三年。虽转郡符，未离谪籍。卑湿生疾，衰迟鲜欢。望故国而未归，如痿人之念起。昨蒙罢免，甘守邱园。相公不弃旧游，特哀久废。每奉华翰，赐之衷言。果蒙新恩，重忝清贯。荐延有渐，拯拔多方。六律变幽谷之寒，一丸销弥年之疹。杀翮将举，危心获安。布武夷途，自此而始。分曹有系，拜谢无因。瞻望德藩，坐驰精爽。无任感激之至。谨启。　　上杜司徒启　　某启：一自谪居，七悲秋气。越声长苦，听者谁哀？汤网虽疏，久而犹诖。失意多病，衰不待年。心如寒灰，头有白发。惕厉之日，利于退藏。是以弥年不敢奏记。近本州徐使君至，奉手笔一函，称谓不移，问讯加剧。重复点窜，一无客言。忽疑此身，犹在门下。收纸长想，欣然感生。寻省遭罹，万重不幸。方寸之地，自不能言。求人见谅，岂复容易？伏蒙远示，且曰浮谤渐消。况承庆宥，期以振刷。方今圣贤合德，朝野多欢。泽柔异类，仁及行苇。万族咸悦，独为穷人。四时平分，未变寒谷。自同类牵复，又已三年。侧闻众情，或似哀叹。某才略无取，废锢是宜。若非旧恩，孰肯留念？六翮方杀，思重托于扶摇；孤桐半焦，冀见收于煨烬。伏纸流涕，不知所言。谨启。　　上中书李相公启　　某启：去年国子主簿杨归厚致书相庆。伏承相公言及废锢，愍色甚深。哀仲翔之久谪，恕元直之方寸。思振淹之道，广锡类之仁。远聆一言，如受华衮。伏自不窥墙仞，九年于兹。高卑邈殊，礼数悬绝。虽身居废地，而心恃至公。　　伏以相公久以谟，参于宥密。材既为时而出，道以得君而专。令发于流水之源，化行犹偃草之易。习强伉者自纳于轨物，困杼轴者咸跻于仁寿。六辔在手，平衡居心。运思于陶冶之间，宣猷于鱼水之际。然能轸念废物，远哀穷途。嗟哉小生，有足悲者。内无手足之助，外乏强近之亲。为学苦心，本求荣养。得罪由已，翻乃贻忧。扪躬自劾，愧入肌骨。祸起飞语，刑极沦胥。心因病怯，气以愁耗。　　近者否运将泰，仁人持衡。伏惟推曾、闵之怀，怜乌鸟之志；处夔、龙之位，伤屈、贾之心。沛然垂光，昭振幽蛰。言出口吻，泽濡寰区。昔者行苇勿伤，枯骼犹掩。哀老以出弊，愍穷而开怀。无情异类，尚或婴虑。顾惟江干逐客，曾是相府故人。言念材能，诚无所取。譬诸飞走，庸或知恩。呜呼！以不驻之光阴，抱无涯之忧悔；当可封之至理，为永废之穷人。闻弦尚惊，危心不定。垂耳斯久，长鸣孔悲。肠回泪尽，言不宣意。谨启。　　上淮南李相公启　　某启：某向以昧于周身，措足危地。骇机一发，浮谤如川。巧言奇中，别白无路。祝网之日，漏恩者三。咋舌兢魂，分终裔壤。岂意天未剿绝，仁人登庸。施一阳于剥极之际，拔众溺于坎深之下。南箕播物，不胜昌言。危心杀翮，繇是自保。阴施之德已然，乃闻受恩同人，盟以死答。私感窃？，积于穷年。化权礼绝，孤志莫展。今幸伍中牵复，司存宇下。伏虑因是记其姓名，谨献诗二篇，敢闻左右。古之所以导下情而通比兴者，必文其言以表之。虽？谣俚音，可俪风什。伏惟降意详择，斯大幸也。谨因杨子程留后行，谨奉启不宣。谨启。　　上门下武相公启　　某启：去年本州吏人自蜀还，伏奉示问，兼赐衣服缯彩等。云水路遥，缄滕贶厚。恭承惠下之旨，重以念旧之怀。熙如阳和，列在缃简。苦心多感，危涕自零。惊神驿思，若侍颖杖。伏以圣上注意理本，锐求国桢，念外台报政之功，追宣室前席之事。重下丹诏，再升黄枢。群情合符，和气来应。况八柄所在，三人同心。叶台座之精，膺俊杰之数。谈笑于规随之际，从容于陶冶之间。物皆由仪，人识所措。　　某久罹宪网，兀若枯株。当万类咸悦之辰，抱穷终恸之苦。清朝无绛、灌之列，至理绝椒、兰之嫌。此时不遇，可以言命。嗟乎！一身主祀，万里望？榆之乡；高堂有亲，九年居蛮貊之地。从坐之典，固有等差；同类之中，又寻牵复。顷在台日，获奉准绳。指吏途于桉谳，遵文律于章奏。藻鉴之下，难逃陋容；炎凉载移，足见真态。自违间左右，沈沦遐荒，岁月滋深，艰贞弥厉。缅想受谴之始，他人不知。属山园事繁，孱懦力竭。本使有内嬖之吏，供司有恃宠之臣。言涉猜嫌，动碍关束。城社之势，函矢纷然。弥缝其间，崎岖备尽。始虑罪因事阙，宁虞谤逐！迹生智乏周身，又谁咎也？　　伏以赵国公顷承顾遇之重，高邑公夙荷见知之深。虽提挈不忘，而显白无自。盖以永贞之际，皆在外方。虽得传闻，莫详本末。特哀党锢，亟形话言。自前岁振淹，命行中止。或闻舆论，亦愍重伤。伏遇相公秉钧，辄已自贺。傥重言一发，清议攸同。使圣朝无锢人，大冶无废物。自新之路既广，好生之德远形。群蛰应南山之雷，穷鳞得西江之水。指顾之内，生成可期。伏惟发肤寸之阴，成弥天之泽；回一瞬之念，致再造之恩。诚无补于多事之时，庶有助于阴施之德。无任恳悃之至。谨启。　　上门下裴相公启　　某启：向者淮右逋诛，即戎岁久。天子斋戒，以命元臣。登坛之日，上略前定。从九天而下，纵以神兵。分六符之光，扫其长彗。授钺于西颢之半，策勋于北陆之初。功成偃节，复执大柄。君臣相遇，播于乐章；山河启封，载在盟府。上方注意，人益具瞻。因鱼水之叶符，极夔、龙之事业。时属四始，恩覃万方。致君及物，其德两大。古先俊贤所未备者，我从容而保之。殆非人事，抑有幽赞。　　夫异同之论，我以独见剖之；文武之道，我以全材统之；崇高之位，我以大功居之；造物之权，我以虚心运之。然持盈之术，古所难也。实在阴施拯物，厚其德基，以左右功庸，而百禄是荷。人所欣戴，久而愈宜。昔袁太尉不忍锢人，而楚狱衰息。一言之庆，而子孙丕承。以今日将明之材，行前修博施之义。笔端肤寸，泽及九垠。犹夫疾耕，必有滞穗。某顷堕危厄，常受厚恩，谊盟于心，要之自效。常惧废死荒服，永孤愿言。敢因贺笺，一寄丹恳。顾非奇理，不足以萦于冲襟。然利于行者固在乎常谈，而卓诡孤特之言未必利于行也。伏惟以愚言与贤者参之。谨启。