33、娇女之心

    说到吴天霸、张云海、孙可行三位大侠要从岳州赶往庐山，这幕阜山便是他们的必经之地，越过这座绵延大山，他们便可到达目的地。话至此处，咱们有必要介绍介绍一下这座历史悠久的山脉，让我们知道一下它的来龙去脉，以便我们对书中传奇人物的走向以及更多的历史地理知识有所了解。

    湘鄂赣三省交界之处标志性的大山——幕阜山，它位于湖南岳阳市平江县境内，跨湘鄂赣三省，人们称其为“一脚踏三省”的湘东名山。又名天柱山，主峰海拔1595.6m。周围约100km，四周悬崖峭壁，风光奇丽，名胜古迹不少，被道教称为二十五洞天福地，山上一石壁刻有：“洞天幕阜山”五个大字。山顶有葛艾二仙坛，有石床、石臼、石井，井旁有竹，同根而异干，岁产一株。每当夕阳斜映，远近山峰均呈丹砂色，人们称之为“幕阜丹岩”，又名朱砂岩。在岩石的东面，有一口清池，水流不断，沙积满池，随水注而翻滚，人们称之为“沸沙池”。还有观音岩、仙女台、仙人洞、金钱洞、海桨洞等分布在周围。观音岩，险峻形奇，瀑布飞流。其下面有大仙坪，可容数千人；其北有巨石，高数十米，石上留有系缆痕，石中空有应声，能效人语，叫“系船石”。相传为夏禹治水时系船之地。旁一山岩上棋盘石，相传系仙人下棋的地方。立山顶远眺，北可见湖北，东可见江西，令人心旷神怡

    幕阜山脉，起源于平江县境内，横亘湘鄂赣三省，延伸至江西庐山。沿主峰海拔1606米的一峰尖向四周延伸；总面积达 6468公项。幕阜山紧靠106国道，并与京珠高速公路相通，东至九江庐山，西连长沙，南抵浏阳、井岗山，北达岳阳、武汉。

    幕阜山山势雄伟，景色雄奇，而名声远历史上曾称夏禹治水至此，葛洪于此登仙。早在唐朝，山上寺观不下百处，并被道家尊崇为三十六洞天的第二十五洞天，名为“元真太元之天”。至会仍有许旌阳炼丹、艾仙人所居洞穴的遗迹可考。幕阜山处吴楚交界，为兵家必争之地，又是文人荟萃、名家留迹之处。至今山上留下上百处摩崖石刻，其中有鲁道源刻石“雄霸南天”等，均保存完好。其深厚凝重的文化底蕴，鬼府神工的自然景观，变幻莫测的微域气候，万壑争流的飞瀑流泉，远隔尘世的高山寺庙，丰富珍奇的植物群落，绚丽多姿的烂漫山花，一马平川的高山草原，构成了幕阜山森林公园独特的生态旅游优势。2005年被国家林业局批准为国家级森林公园。目前，公园已初步形成了春观花、夏避暑、秋登高、冬赏雪的旅游发展格局。

    幕阜山，古称天岳山，三国时吴国大将太史慈为建昌都尉，拒刘表从子磐，扎营幕于山顶，遂改称幕阜山。岳阳因古郡府曾州踞天岳山之南（古时称山南为阳，江河之北为阳）而得名。

    幕阜山国家森林公园位居幕阜山脉主峰中上部，总面积 1701公顷，主峰海拔1606 米，为湘、鄂、赣三省边界第一高峰。幕阜山素以山雄、崖险、石奇、林秀、水美著称。园内群山起伏、奇峰挺秀、鸟唱猿啼、古刹藏幽、高山草原、相映成趣、云涛雾海、变幻莫测、奇松怪石、横生妙趣、名人题刻、历历犹存……，构成了钟灵毓秀的自然风光和别具一格的人文景观。公园距长沙 160 公里，岳阳 90 公里，武汉 240 公里，即或是广东、上海亦可朝发夕至。

    幕阜山人文厚重，仙道侩集，被道家尊崇为东土第二十五洞天，名“玄真太元之天”。现存的天门寺、玉皇殿、冲真观、青阳宫等古刹道场，名扬三省各地，加上有求必应的沸沙神泉，更使得名山充满灵气，令人神往。

    幕阜山山高林密，沟壑幽深，区内动植物资源十分丰富，不仅拥有我国****面积最大的黄山松母树林基地，并已查明有南方红豆杉、香果树、钟萼木、半枫荷、鹅掌楸、银杏等国家保护树种 32 种；有云连、摇竹霄、杜仲、厚朴等珍贵野生药材 200 余种；有云豹、金雕、黄腹角雉、莽虎纹蛙、鹰嘴龟、穿山甲等国家保护动物 52 种，众多的动植物资源为森林公园平添了几分神秘和野趣。

    幕阜山年平均气温为 12.1 ℃— 8.6 ℃，园内夏季凉爽，万木葱茏，毒蛇、蚊虫稀少，空气清新，负离子浓度高。特别是高山泉水富含碱性成份和多种游离元素，经常饮用，具有减肥、美容之特效。是人们理想的休闲、避暑、疗养圣地。幕阜山春季的云涛雾海、夏日的凉爽宜人、秋天的日出日落、隆冬的皑皑白雪，令人心旷神怡、流连忘返，形成了春观花、夏避暑、秋登高、冬赏雪的生态旅游发展格局。

    二00六年八月三十一日，经国家林业局批准，幕阜山森林公园成为首批获得中国国家森林公园专用标志使用授权的国家级森林公园。原中央军委副主席张震为公园题写了园名。

    近几年来，公园充分利用自身优势，分别建成了一峰尖登高揽胜区、老龙沟瀑景寻幽区、流水庵高山草原观光带等景区，开发建立了****著名的优质高山反季无公害蔬菜基地。同时，公园旅游服务设施不断改观，宾馆、饭店、购物中心、综合康乐保健等配套服务设施也日臻完善， 2005 年游客达 5 万余人，公园将以优美的环境、优良的服务、优惠的条件欢迎社会各位大侠名流及各界人士前来旅游观光、投资兴业。

    这便是三省交界之山幕阜山的大致情况。让我们再言归正传！

    且说“绳镖剑舞”孙可行和“铁手护花使”皇甫梨奇在江边分手之后，他便孤身快马加鞭飞奔天一夜，途中经过石首、华容、岳州、临湘、崇阳、通山，又穿过幕阜山（天岳山、天柱山、黄龙山）直抵瑞昌；然而，他一直是前追不到吴天霸和张云海的踪迹，后望不见“黑燕钻天”和“追命刀”的身影。一路之上，孙可行抱着幻想的心情，终于在第二天清晨，也就是农历六月初一日，他走马来到庐山西北麓的东林寺门前。

    这时，正巧有一位小沙弥在门前清扫地面。孙可行见状，立即下马上前施礼问道：“请问小师父，可曾有两位骑士来到此处？”

    此时，小沙弥望了一眼孙可行，摇了摇头小脑袋，又继续扫他的地，不作搭理。

    “他俩还没到！看来我只有在此等他们！”孙可行心里一想，又立即含笑问道，“不知贵寺方丈、主持法号如何？”

    那小沙弥听了，便转身“啊啊吧吧”地向寺里指了指。

    “啊！原来是个哑巴！……”孙可行正这样想着，突然，从寺院里跑出一位手持戒尺的胖和尚。只见他来到小沙弥面前劈头盖脸地便打起来，嘴里还骂道：“你这小兔崽（宰）子！不好好干活！不好好干活！不好好干活！我打死你！打死你！……”

    这时，孙可行忍不住上前一把抓住那胖和尚的手腕喝道：“你为何打骂人！”

    那胖和尚不怀好意地瞅了一眼孙可行，嘴角一翘说道：“吆！又一个老鸦嘴嘴碰石头的！去——”

    只见这胖和尚把膀子一甩，长叫一声“去——”，竟把孙可行甩得“蹬蹬蹬”后退几步，然后又“蓬噔”一声，一腚坐到了地上！直惹得那小沙弥忍不住笑出声来……怪事？哑巴竟还能笑出声来？

    于此同时，那胖和尚又冲上前去举起戒尺就要朝孙可行的头顶打去……

    就在这时，只听寺门里有人说道：“法净！客人到此，休得无礼！”

    且说孙可行正要仰面玩一个“兔子蹬腿”，给这头蛮横无理的胖和尚一点颜色瞧瞧。但他一听到这声音，连同那胖和尚一起都停将下来回头向寺门里望去：只见一位银须、斜披袈裟的老和尚微笑着走了出来。

    于是，孙可行忍住火气，用二指之力站将而起！

    这时，老和尚已来到孙可行面前含首说道：“阿弥陀佛！贫僧稽首了！施主请里边细谈！”

    “多谢老师父！”孙可行揉着后腚瓣子，像开了花一样酸痛，说道，“可你这徒弟……”

    “善哉！善哉！”老和尚头一扬，手一捋银须说道，“让施主见怪见笑矣！他们俩是在练功，同时又是在物色人选！”

    “练功？特色人选？！”孙可行非常不解，直盯着老和尚问。

    “我们边走边谈！就让法净把施主的白马牵到寺院里来吧！”老和尚说着，向那胖和尚使了个眼色。

    于是，那胖和尚便去牵孙可行的“一百两”。

    这时，孙可行有点机械地向南边的石拱桥望了望，依旧失望地转过头对那胖和尚说道：“不用牵进！我和我的两位兄长已约好在此相聚，还是把我的白马拴在门口作个记号，他们一看到我的坐骑便知道我在这！”

    “善哉！施主请！”老和尚应声说道。

    于是，孙可行随着老和尚跨进东林寺的门槛。然而，没走几步，孙可行便憋不住问道：“他们两个到底在耍什么鬼明堂？”

    “哈！哈！哈！”老和尚不由笑着说道，“他俩耍这个鬼把戏已有半年之久！”

    “这是为什么？”孙可行更加疑惑，急于老方丈道出个中详情。

    此时，老和尚一边走一边向孙可行解说道：“每天早上，小觉空就轮起他那把大扫帚，挥动起来，非秋风扫落叶，大有横扫千军之势。就这样他练就了一身铁臂神功，每逢游方客人到此，他便装聋作哑、轻揉慢扫。一旦外人走至他跟前，那法净和尚就趁机跳出，逮住小觉空便打！小觉空并不还手，而且由着他用戒尺抽打双臂，但是小觉空感觉这样就好象给他搔痒痒一般，同时也是在炼铁臂铁肩抗打功！”

    “那法净和尚为何专要等我走到小觉空面前才出来？这是怎么回事？”

    “哈！哈！哈！”老和尚又昂首笑道，“关键就在这里，这是由老纳我一手安排的！”

    “你安排的？想做什么？”孙可行急切地问道。

    “善哉！老纳今天终于算是找到一位功德兼备的人物！”老和尚看着孙可行很满意地说道，“法净之所以狠打小觉空是想试探你是否有仁慈之心！现在看来，你果然是老纳愿望中的有德之士！而且法净一甩臂膀便知道你的功底，他那一下子足有千斤之力，碰着人非死即伤！而阁下却是完好无损，可见你的功底也非是一般。”

    孙可行听到这，竟有些惭愧，说道：“人出门在外常长见识，实在不知老方丈手下竟还有如此非凡之徒，实在佩服！佩服！”

    “大可不必！他们连同老纳一起应佩服你！而且我们还有求于你！”

    “噢？老方丈莫不是在讥笑我？我今天败倒在你徒弟之下，有何理由让你们佩服我？这岂不是天大的笑话！难道一个人会佩服败倒在自己脚下的人？”

    “善哉！”老和尚微笑着点头说道，“实话告诉你，那法净和尚没什么能耐，只是他的四两拨千斤炼得纯熟而已！他若真的与你较量起来，必会败在你的剑下！所以老纳及时制止了你们！不过他的四两拨千斤曾使‘江南七行怪’三对半都是肩头枕地的，而今天他仅使你痛痛快快地坐在地上，可见你的功底之深。老纳正要寻找你这样的武士！现在老纳可以问你的尊姓大名了。”

    孙可行听了，微微一笑，说道：“晚辈姓孙，名可行，在‘蜀东六雄’里排行老五，绰号‘绳镖剑舞’！”

    “阿弥陀佛！原来是孙大侠，请还请不来呢！今日让老纳遇到，真乃天赐良机！老衲早就闻听‘蜀东六雄’乃天下一流豪杰人物！来！孙大侠！请这边坐！”

    老和尚说着，便和孙可行在院中的一棵大松柏下的石桌石凳前坐了下来。随即，又一名小沙弥端茶送到石桌之上。

    “孙大侠！请用茶！”老和尚客气地说道。

    “老方丈请！”孙可行摊手说道。

    于是，老和尚凝望着孙可行说道：“今天孙大侠有幸前来，实在是我东林寺一大荣幸！不过，为何你的兄弟们没一起来？”

    “是我先行一步，他们随后就到。”孙可行简略地回答之后，又反思着问道，“你刚才说法净和尚曾使‘江南七行怪’全全倒地，这是怎么一回事？不是说他们七人全被杀死在这庐山了么？”

    “是啊！”老和尚缓缓点头说道，“那次是他们七人特意与法净和尚比试的。可他们谁也没抵挡住法净的四两拨千斤！不过他们七人全都大笑着认输了！可在那事后不久，竟发生令人痛心的事。他们七人，三人被杀死在了含鄱口，三人惨死在仙人洞；有一人是从龙首崖上摔下去的，身上还带着剑伤。真可惜这片山清水秀之地，竟发生这等残害之事，实在有辱我佛门的清净！我们岂能容忍，我正要散发武林贴，遍请天下豪杰来报仇雪恨！”

    “原来如此！我们也是为此而来。”孙可行有些激动，说道，“老方丈人老心不老，还在为这江湖之事操心，实在令我孙某打心底佩服！”

    “哈！哈！哈！孙大侠言语爽快，不愧为当今之雄才。我等老矣，这惩恶雪恨之事就全凭你们这辈抛头露面、赴汤蹈火了！”

    “老方丈尽管放心！我们已为此走过山山水水，不杀掉那凶手誓不为人！”孙可行说着，不觉又大动肝火，心中来气：不仅要为天下武林报仇，也要为我的“白玉马”报伊雪恨。

    “善哉！你们果然在奔波寻找杀客！老纳实感心慰！可是老纳的这份心思，何时才能得以解脱？如今许多江湖豪杰被杀之事接连传来，还有许多象你们这样的勇士在寻找那杀手。但是，那杀手的武功极为高强，老纳实在为你们的身心安危担心。老纳曾一度想隐藏你们这样的勇士，可他们更多人却执意要去杀贼报仇而白白丢掉性命。”

    “老方丈的心情我很理解，可我们身为中原武士，不能见死不救、见仇不报！为了让更多的武士不再被残杀，我们宁愿跨刀山、赴火海，也决不做一个袖手旁观之小人！”

    “善哉！说得好！世上有你这样的武林志士，我看此仇不愁不报！”

    “所以我们此次前来庐山就是要再查看一下‘江南七行怪’被杀的现场，或许还能得到一些线索！”

    “噢！……”老和尚沉思了一下，说道：“多少天的风风雨雨，他们的尸体早已不见，现场更无所查寻。真可惜‘江南七行怪’就这样从江湖消失殆尽！他们本想效仿曾结庐在此的匡氏七兄弟，然而矢志未成，却惨遭杀身之祸，还不如匡氏七兄悄然离去是为尚好！”

    “噢！”孙可行点点头问道，“老方丈说的这匡氏七兄是……”

    “这是很久以前的事了。庐山的来历就与这匡氏七兄有关！”

    “噢！”孙可行不禁涌来兴趣，急忙问道，“这庐山也有它的来历？请老方丈讲讲看！”

    孙可行刚刚说完，从远处的门外突然又传来了叫喝声：“你这小兔崽（宰）子！不好好干活！不好好干活！不好好干活！我打死你！打死你！……”

    “哎哟！”孙可行急忙向寺院门外瞅着说道，“老方丈！外边是不是又来人了？”

    “哈！哈！哈！”老和尚大笑着说道，“孙大侠！难道你没听出来，这是小觉空在打法净！这回是他们俩闹着玩的，并没有外人前来！”

    “这是为什么？他俩是不是有些神经问题？”孙可行猜疑着问道。

    “唉！没有！没有！”老和尚笑着说道，“这是法净偿还给小觉空的，互不欠打！而且他俩还把这作为一场练功呢！”

    “嘿！真是天下之大无奇不有！我还是大姑娘上轿——头一回见到这样练功的！”孙可行卷着袖子说道。

    “不过这在我们寺门前已是常事，见多不怪！”老和尚放下茶杯说道，“我还是给你讲讲这浔阳城南的庐山吧！”

    “喔！”孙可行恍然一悟，忙说道，“老方丈请讲！我是很乐意听的。一来可以消遣，二来可以长长见识哩！”

    “善哉！”老和尚微笑着点头说道，“凡是游人墨客到此，老纳都会向他们讲起。今日有幸给孙大侠讲述，实乃贫僧一大快事。要说这东林寺，它始建于东晋太元十一年（386年），名僧慧远在此建寺讲学，至今已历五百二十一年。慧远在这东林寺内创设莲社也就是白莲社，倡导弥陀净土法门，所以后人就尊称他净土宗始祖。唐朝的扬州高僧鉴真在东渡扶桑之前，曾前来本寺。后来鉴真便和本寺智恩和尚同渡东海传经讲学！东晋的陶渊明、山南道士陆修静，还有唐朝的茶神陆羽、诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易也都是这里的常客！你看这山，险峰峡谷，悬崖怪石，银泉飞瀑，激石穿云；绿林翠鸟，江湖清秀；云雾飘渺，瞬息万变！山上有三大名寺、五大丛林，也就是西林、东林、大林三大名寺，海会、秀峰、万杉、栖贤、归宗五大丛林，还有仙人洞、白鹿洞、羲之洞、大天池、小天池、醉石馆、龙首崖、五老峰、汉阳峰、三宝树、九叠屏、三叠泉、陆羽泉、温泉、青玉峡等等名胜古迹。这就是名扬天下避暑和游览的胜地——庐山！可是远在西周时期，此山并不叫庐山。相传那时有匡氏七兄弟想超脱世间尘网阁笼，便隐居于此，立志不任。周烈王闻知此事，立即派专使前去拜访。可是到了那里，匡氏七兄早已悄然离去，仅留下他们的茅草庐舍。自那以后，人们便称此山为庐山、匡山。多年来，到此游山观光者络绎不绝。有‘匡庐奇秀甲天下山’的美称！然而，自从结义在此修德养性的‘江南七行怪’被残杀以后，游客便日渐稀少。今日幸会‘蜀东六雄’将要拜会于此，我的一桩心事也就要解决了。”

    “噢！……”孙可行好象听出了话外之音，急忙问道，“不知老方丈有何心事？”

    “善哉！”老和尚不禁起身微笑着说道，“依我看还是等你的几位老兄到此我们再作商议！孙大侠！随老纳来！”

    孙可行听了这话，心生好奇，起身随着老方丈缓缓向前方走去。

    这时，老方丈用手掌环指着寺院说道：“你看我寺虽然人手不多，可在这红墙绿瓦、古柏参天、香炉凫凫的僧院内，倒也觉得清静！游客在此吃斋歇脚，必得佳所。所以到此的游客没有不愿住上几日的！”

    “嗯！佛门静地是个好地方！”孙可行接着说道，“老方丈在此修行多年，想必一定是位心揣天下的清高之人，不知老方丈对如今天下有何高见？”

    “阿弥陀佛！”老方丈捋着白胡须叹口气说道，“出家之人，不想过问世事。过问了反而会忧心伤肺导致内乱，还是不言为好！”

    孙可行听了，转而说道：“这样看来，老方丈所谓不愿言语，无话可说胜比有声，无声就是你对这世态的总结。如今正值世态混浊、蕃镇割据、内乱四起、昏君无为之期，老方对此早已无话可说，只愿在此静心修行，接纳游侠墨客，以奉寺庙之清闲，实乃可敬，可敬！”

    “善哉！老纳是心有余而力不足！老纳无不天天在盼早日有位贤明国君出临朝政，以平天下之乱！也不知长安程氏两位太子谁将登基？”

    “你是说程耀祖和程福贵两位皇太子！他们的争斗，我看就要结束！”

    “结束？！谈何容易！”老方丈语气沉重地说道，“国乱不宁，乱国又起，战乱如何结束！就说那黄巢手下叛将朱温，毁都迁都，建立大梁国，已劫走大部分兵力和财力，其他各国都在他的威慑之下而惴惴不安。”

    “老方丈言之有理！如今王建又称王在蜀，有老臣韦庄（约836～910年）辅佐蜀王，更有被他封为禅月大师的僧人贯休（852～913）助他一臂之力，也是一隅强国。可我们这些江湖人物仍然愿视残唐之土为一国，视长安为京都。愿它还在一统天下，而不象如今这样的四分五裂！”

    “善哉！孙大侠虽然飘泊江湖，四海为家，仍念神州为一体，这也正是老衲的一点残情夙愿哪！”

    “老方丈身在佛门，心忧天下！我想你们这样的老前辈的心忧之事，终会得到解决！”

    “但愿如此！孙大侠！屋里请！”

    于是，孙可行便随着老方丈跨进了禅房。这时，老方丈指着床铺说道：“孙大侠远来疲惫，请在此歇息，老纳暂且告辞！”

    “老方丈请便！”孙可行应声望着老方丈慢慢走去的身影，心里不禁油然升起一股敬意！此时，禅房里仅剩他一人孤单而立。然而，刚才还高谈阔论的他，现在竟禁不住深深地打了一个哈欠，随即身子一扭、眼睛一闭，“扑”地一下躺在床上。顿时，孙可行感觉一层层困意在他的眼圈里慢慢向全身扩展……突然，“嘿！嘿！嘿！呀！呀！呀！”，从这禅房后的窗口传来一阵的女人喊叫声和刀剑的碰击声。

    刹时，孙可行机警地瞪开双眼，翻身来到窗前。然而，窗外是一片花草树木，好象还有围墙，再远就是山峦叠石，根本看不见人的影儿！

    “奇怪？这佛门静地难道还会有女人争相格斗？……喔！不对！”孙可行猛地反思道，“听这叫喊声和刀剑的撞击声好象是在练武，而不是在以命拼杀！因为真正的撕杀应是喊声震胆、剑声袭人，声声绝无情！而她们这传来的柔声弱气，毫无惊心动魄之气焰！即使她们是练武的，看来她们也不懂得什么是真正的格斗，不懂得怎样去... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读