第247章 辩水镜先生！

马徽一眼罢了。

    程昱哑口无言。

    而刘偕则看的十分透彻。

    人性本善还是本恶，这在后世就是个被人热烈讨论的话题。

    归根结底，人性本善人性本恶这两个说法都对。

    而程昱之所以会无言以对。

    主要还是司马徽身上气场太足，而且是道家那一套理论。

    司马徽身为道士，自然是极专业的。

    这就好比一个造火箭的来跟你讲发动机，即使你是发动机专家。

    你也会因为对面人的身份而有所畏惧。

    司马徽成为守擂者后，便足足维持了一个时辰，没有一个人能辩驳倒。

    要不说哲学都在宗教中诞生。

    搞辩论，还得是这些搞宗教的人。

    这一番下来，现场彻底陷入了死寂。

    各个使团能辩的人都被辩倒了。

    司马徽见久久没有人上来与自己一辩，便久违地露出笑容。

    “老朽的辩题，治理之道，在黄老还是在儒家？”

    “我以为，在黄老！”

    “若无人能辩，这大辩，便是老夫赢下了。”

    就在众人也以为大辩就要这样结束的时候。

    刘偕猛然起身，在貂蝉伏寿等人诧异的目光中，走了下去。

    “朕与你辩！”

    刘偕一身龙袍，在现场极为显眼。

    老百姓们见刘偕亲自下场辩论，也是被吓得不轻。

    “陛下！是陛下！”

    整个现场都轰动了起来。

    就连蔡邕荀彧等人也都没反应过来。

    更不要提沮授等人的反应了。

    刘偕一边走一边思忖。

    黄老之学和儒学之争，在西汉的时候就是一个热门话题。

    但最后，汉王朝还是选择了儒家。

    但现在，九州割裂，民不聊生。

    司马徽身为道家，这个时候说黄老之学才是治理之道。

    而且还有文景之治的实例。

    这些儒生当然不是司马徽的对手。

    刘偕在司马徽面前站定。

    “我以为，治世之道，非黄老之学的无非，亦非儒家之三纲五常，仁义中庸。”

    刘偕此话一出，又让众人诧异。

    司马徽对于刘偕的话，很是不解，但又极力掩饰着。

    表面上显得颇为镇定：

    “那陛下以为，什么才是治世之道？”

    刘偕轻轻一笑：

    “我以为，知行合一，方为大道！”

    “黄老儒学，只不过是小道罢了。”

    这话一出，让众人都觉得十分颠覆。

    亦或者觉得很是新奇。

    “黄老儒学都成小道了？”

    刘偕呵呵一笑：

    “黄老如何？儒家亦如何？”

    “大汉精通此二道者，不说如蝼蚁之多，也如满天星辰，多不可数了吧。”

    “那为什么大汉还会衰败，汉室还会一蹶不振，天下又为何陷入战乱？”

    “归根结底，就是上至君臣，下至百姓，都是只说不做！”

    “故而朕以为，知行合一，方为大道。”

    “而朕最好的例子，就是这司隶兖州如今的样子。”

    “上下同心，实干三四载，流民皆能以工代赈，百姓亦能返回田园，安心劳作。”

    “汉军再次强盛！”

    “朕靠的是什么？儒学？还是司马先生的黄老之学？”

    说罢，刘偕看向场外的百姓：

    “朕问你们，朕说得对否？”

    百姓们当然是冷暖自知。

    “陛下英明治世，无有饥荒，乃仁君！”

    “陛下所言极是！”