第247章 辩水镜先生！

    陈寻面对沮授，也丝毫不怯场：

    “大人这是在拿孔夫子来压我？”

    陈寻冷笑一声：

    “这本就大辩，各抒己见，何来我辩不成孔夫子二十世孙的道理？”

    “就是四世三公的袁绍来了，我也辩得！”

    刘偕知道，自己该给自己的天子门生撑腰。

    “沮授，不得扰乱大赛秩序。”

    “孔融辩驳不了陈寻，自当无可辩之，淘汰便是，汝张口便是拿孔夫子来压人。”

    “意欲何为？”

    沮授见刘偕一脸杀气地望过来。

    当即闭嘴不语。

    孔融随后也就识趣地走了下去。

    陈寻继续守擂。

    “我的题目，是天下苍生所需何者？”

    第一个对辩的，是淮南的何夔。

    “天下苍生所需，无非就是衣食住行，缺一不可。”

    陈寻却是摇摇头：

    “此乃小求，非民之大求也。”

    “何为大求？”

    “大求者，当为天下一统，永无战乱，如此方可算是百姓之求。”

    种子选手何夔当即哑口无言。

    退了下去。

    接下来，陈寻更是比孔融狠，见一个，辩一个。

    直到辩论进行到了最后，遇上了袁涣。

    陈寻可能是因为辩得太久，已经到了口干舌燥的地步。

    沮授直接下场辩论。

    大辩的规则就是，在选手辩完守擂者之后，现场之人如有高见。

    无论身份，一律可以下场辩之。

    “汝方才言，天下万民的所求，乃是天下一统，试问春秋战国时期，各国均衡。”

    “虽攻伐频繁，却也无过多伤亡，直到秦统六国，天下生灵，死亡者百万以计。”

    “为何啊？”

    沮授不愧是袁绍的近前谋士。

    一句话就让陈寻这个涉世未深的年轻人败下阵来。

    随后沮授则心安理得地站在了台上。

    就如此，沮授上来，荀彧辩之。

    荀彧辩久，田丰辩之。

    田丰守擂，又被淮南杨弘给辩了下去。

    可谓是一番激烈混战。

    而且个个都是大人物。

    看得在场的百姓那叫一个惊心动魄。

    这些百姓当中，还有不少是从河北淮南荆州来的。

    所以各自支持各家，百姓也分出了队列。

    到辩论激烈的节点，现场的百姓要比选手更加激动。

    一个时辰后，站在台上的是程昱。

    司马徽，也就是大名鼎鼎的水镜先生终于开口了。

    而最让刘偕忌惮的，就是这个司马徽，还有小诸葛。

    程昱的辩题是：

    “人性本恶还是善？”

    司马徽手中拿着一把羽扇。

    这让刘偕联想到了电视剧中的诸葛亮。

    只不过，不同于诸葛亮影视剧中的形象。

    司马徽身上穿着的，是一件道袍。

    “方才程昱先生说，人性本善，这是孔夫子的论断。”

    “但我道家以为，人性本恶！”

    “天地万物演化之初始，便是天清地浊，天动人静。”

    “人为万物之灵，故而受天地间的万事万物影响。”

    “先天之人，尚且纯善无比，出世之人，沾染俗尘，本性之中的恶念便会激发。”

    “这就是为何，人见到美女会想着拥有，见到钱财会想着得到，见到美食会想着满足口腹之欲……”

    “人生下来，欲望就会如影随形，而后天之人则需要克己之欲，方能见真见善。”

    “故而，我以为，人性本恶。”

    司马徽一眼... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读