p; “混蛋!”石康右手摸了摸后脑杓,然后看看手心,
“我流血了!”
蔡骏又溜掉了,石康不断咒骂著。
我摊开纸条,纸条上写著:巴松错中错。
巴松错中错这句,让你想到什么?我问。
“好痛。”石康回答。
我等石康擦拭好伤口,简单上点药,再一起研究巴松错中错。
我知道“错”在藏语是湖的意思,那么错中错呢?湖中湖吗?
这不合道理啊。
“我知道巴松错,那是俗称红教的宁玛派圣湖。”石康说,
“但错中错我也搞不懂。”
石康果然也不懂,我们又陷入沉思。
“不如明天我们去趟巴松错吧。”石康说。
远吗?我问。
“距离拉萨300多公里,开车的话要六个钟头。”
这
原本打算明天离开西藏,但又很想知道巴松错中错到底是什么?
“别执著了。”石康说“多待一天再走吧。”
说得对。我笑了笑。
“我也要去。”蔡骏又出现在楼梯口。
“你还敢来!”
石康像隻猛兽衝了过去,蔡骏闪得也快,两人的身影迅速消失。
过了一会,石康才回来。
“混蛋,跑得真快。”
石康喘口气后,说他明天一早会开车到饭店接我。
约好了时间,我便离开玛吉阿米。
隔天一早,天还没亮,我们便出发前往巴松错。
为了节省时间,石康带了些糌粑、犛牛肉乾和酥油茶在车上,
中餐不打算下车找餐馆吃。
旅途很顺利,下午一点半左右就到达巴松错。
我们踏著地上的积雪沿著湖边走,湖畔原始森林密佈。
我很惊讶巴松错的湖水可以如此幽深乾淨。
湖水清澈见底,四周山峰倒映其中,像是世外仙境。
如果你够无聊,原地倒立也能看见相同的景象。
我在一处石堆旁停下脚步。
“那是玛尼堆。”石康说。
这些石头上虽然没有刻写任何文字和图像,
但当它们被堆成金字塔形状后,便开始与众不同,彷彿充满灵气。
“玛尼堆中的每一颗石头,都代表一个藏人纯淨而虔诚的心。”
石康从地上随手捡起一颗石头,先将石头贴在额头虔诚默诵祈祷词,
然后把这颗石头安放在玛尼堆上。
“你可以绕著玛尼堆转三圈,这会给你带来安慰。”石康说。
我顺时针绕著玛尼堆转三圈,转完后觉得自己就像巴松错的湖水,
内心清澈而且平静。
然后我在远处树林中隐约看见屋角,像是寺庙的殿簷。
走近一看,发觉是座小岛,而且还有浮桥与陆地相连。
夏季水位高时,小岛的样子应该很明显,或许得搭船才能到岛上;
但冬季水位降低,小岛几乎快与陆地相连,浮桥只约20公尺长。
远远望去,很容易误以为这小岛是湖边陆地的一部份。
我和石康二话不说,走上浮桥到了小岛。
岛上有些奇岩怪树,还有一棵桃树和松树长在一起的“桃抱松”
走没多久便豁然开朗,看见一座寺庙。
这是宁玛派古寺,大门左右两侧各有男、女生殖器半身人形木雕。
这间寺庙很小,主要供奉宁玛派始祖——莲花生大师。
这尊莲花生大师佛像很特殊,造型非常凶恶,像愤怒的鬼怪。
传说莲花生大师为了普度众生,具有八种变相,即莲师八变。
这尊佛像应该是其中的忿怒金刚像。
寺内昏黄的灯光下,眼前突然矗立此一忿怒金刚,心头不禁一惊。
这样也好,如果我有心魔,魔障或许可以被驱除。
走出寺外,举起相机拍下这座寺庙的外观。
拍完后,检视一下图档,我竟然又在寺庙上的蓝天看到光圈。
先是惊讶,继而感到一阵熟悉。
我想起来了,考完大学联考准备填志愿的那个午后,
我在窗外天空看到的像光又像影的东西,就是这种光圈。
“扎西德勒。”
我闻声抬头,只见一位年约60岁身著红衣的喇嘛站在我面前。
他头上还戴著一顶御寒用的白色毛帽。
扎西德勒。我双手合十。
“你从城市里来?”喇嘛问。
嗯。我点点头。
“你觉得城市和西藏有何不同?”
在城市,路是宽广的,但视野狭窄。我回答,
在西藏,路是狭窄的,但视野辽阔。
“拍出佛寺的美了吗?”他又问。
佛寺的美,根本拍不出。我摇摇头,
因为佛寺的美,不在外观。
他点点头,又问:“天堂与地狱的间隔有多远?”
只在一念。虽然纳闷他这么问,但我还是恭敬地回答:
因为一念天堂;一念地狱。
他终于露出微笑,说:“欢迎来到千年古刹——错宗寺。”
这间寺庙叫错宗寺?
原来巴松错中错不是指湖中湖,而是巴松错湖中的错宗寺!
玛吉阿米牆上老照片的光圈7-1
巴松错。左边为湖中之岛,隐约露出错宗寺的殿簷。7-2
错宗寺。左下角有男性生殖器半身人形木雕。
右上角的蓝天有个光圈,下方隐约可见有个喇嘛扶著栏杆下阶梯。7-3