第五十章：秉烛夜谈

    “圣上谬赞。末将只是旁观者清而已。”包绶急忙起身还礼。

    “朕又何曾不是一个旁观者，但看得如此明澈，朕自问是做不到的。”赵顼感叹一句，随即吩咐李向安道：“去准备一些糕点茶水，朕要与包教习秉烛夜谈。”

    待李向安端上了一盘米糕和一壶茶，赵顼急忙亲自为包绶斟上一杯茶水，接着说道：“教习刚才说朕非黑即白。其实，朕心里也很矛盾。东洋日本，在明治维新之时，为了推动工商发展，也是这般劫贫济富，普通农民多沦为工奴。这也是没有办法的呀。”

    说着，说着，赵顼便站了起来，开始大发牢骚了，继续说道：“国，无农不稳，无工不强，无商不富。大宋要走向富强，必须推动工商业的发展。工业强大，才能生产先进的武器组建精锐的军队，商业强大，才有大量的钱财组建庞大的军队。军队强大，才能保住大宋的江山社稷呀！如今西夏、北辽虎视在外，朕寝食难安！况且，大宋不抑兼并，富者有弥望之田，贫者无立锥之地。朕拉动工商业发展，也是为那些客户和流民某取一份生计，也是给那些钿户多一个选择。怎么会要靠政事堂的补贴才能维持生计呢？”

    明治维新之时，日本农民被征收沉重的农业税收，还有逐渐严苛的兵役，那可是日本平民的地狱年代。不过，日本却因此走向了强大。还有苏联，列宁与斯大林都是采用剪刀差的形式农业反补工业，最后苏联才发展起了强大的工业，特别是军事工业。随后他们顶住了德国的入侵，成了世界一极。甚至后世的共和国，在立国之初，为了推动工商业的发展，农业税收也是相当的重，导致大量田地荒芜，农民大批涌入城市当农民工。西方世界的圈地运动等，莫不是如此。

    被列宁称为十一世纪中国最伟大的改革家王安石，他与司马光争论的主要问题，也正是这个问题：天下之财，不在于民，便在于官。

    大宋土地不抑兼并，和西方的圈地运动实在太像了，农民大量破产，沦为客户流民。最后聚集在豪族麾下，做长工，做奴仆。很多女流民，不得不卖身为奴，漂亮的流落到各个城池当歌伎，姿色差的便要做肉身生意。而大宋的户口政策又是允许农民自由迁徙的，这比起后世的中国来说，还要自由得多。大宋百姓只要在一个地方连续住上两年，就能获得当地户口。而后世的中国，哪怕一辈子在城市打工，到头来，还是个乡巴佬，还是作客他乡。

    可是，宋朝为了防止流民过多，流动频繁，采取的是养兵策略，大量招募流民为兵。这导致大宋冗兵不能战，武功不彰。可是说，宋朝已经站在近代大门前了，中国已经站在近代的大门前了，却始终无法向前再迈一步。想到这个，赵顼就头疼不已。一口气喋喋不休地讲了很久。包绶和李向安都目瞪口呆地看着赵顼站在那里手舞足蹈，唾沫横飞。

    最吃惊的是李向安，他从来没有见过赵顼说过这么多话。以前，赵顼心里有事，也从来不向人倾述，总是一副哀声叹气的样子。

    赵顼还在挥动着右手，在那里述说着：“金灭北宋，蒙古灭宋，华夏沉沦，西欧崛起。泱泱中华五千年，我们中国始终走在世界的前列。为什么？到底是为什么？为什么中国在近代落后？为什么？我赵锐今日穿越为帝，我就要杀出一个泱泱中华万世永昌，谁也挡不住我，谁也挡不住！”

    赵顼想到，蒙古崛起，征服世界，靠的不是经济，靠的也不是战马，而是强大的工业力量，强大的军事工业。蒙古只有非常单一的游牧业，经济上一点也不说不上。而战马，却不是蒙古人才有，被蒙古人灭亡的金国、西夏、花剌子模、西辽等国，哪个没有大量的战马？说蒙古以战马，以强大的骑兵征服世界。赵顼非常不认同。

    蒙古之所以征服世界，就在于他强大的军事工业。草原大量生产军事资源战马是一个次等的因素。主要的还是蒙古人重视武器的生产，蒙古征战天下，四处掳掠工匠，改进武器，装备骑兵。这才是蒙古强大的真正原因。

    如今，赵顼要做的也是如此。他在上京大量开设工业作坊，给生产先进武器的作坊免税，加强管理监督。才逐渐有了火箭炮车，可媲美大马士革名刀的青龙刀，霹雳弹，十三梢炮，改造后的战船等新式武器。无论什么时候，赵顼始终把强化武器装备放在第一位。可是，大宋历史的惯性，让赵顼每走一步都变得十分艰难。

    赵顼心中万分郁闷，想要彻底清洗朝堂。奈何他不完全是后世穿越而来的，他不是赵锐，而是赵顼。现在的赵顼是以前那个赵顼与后世穿越而来的赵锐的综合体。除了后世的情感外，还有这一世的情感纠葛，还有这一世的考虑。

    可能是赵顼说的时间太长，有点累了，便停了下来，一口气喝掉了一杯热茶，见李向安和包绶那副目瞪口呆... -->>
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