贾珉的目标,也不是仅仅为了将来培养出来几个秀才、举人,而是为了给这些通过了启蒙教育的人,寻找一条新的活路。
这些人,将来将走专业技术道路,成为专业技术人才。
这样的人,在社会上需求极大,但是,又没有教育机构来培养的。
中土几千年来,就是只重文治,不重技术,直到现在,还是这个传统。
文化人多是在诗词文章中,寻找那种意境和感受,很少有人把精力集中在数字的准确和技术的进步上。
这个社会的技术传承,现在靠的是学徒制。
一个师傅,带上一个或者几个徒弟,世世代代地传承一门手艺。
铁匠,木匠,石匠,甚至店铺的伙计,都是这种方式。
这种方式的缺点很多。比如封闭保守,同行之间是冤家。墨守成规,技术进步缓慢。周期长,几年才能出徒,把徒弟当免费劳动力使等等。
其实,许多手艺,就是那么一点儿诀窍,只隔着一层纸,一捅就破,根本就用不了那么长时间来学习的。
贾珉的真正目标,就是要办职业学校,培养手艺人。这样,不仅可以造福社会,还可以大赚特赚其钱。
卖技术,总是要比卖产品来钱快的。投入产出比,也是要比实业高得多的。
大德王朝的教育体系,基本上由两个系统组成。
一个是各县、府、省一直到国子监的官学系统,这是由官方主办的,叫官学。
另一套,就是从一些私塾到书院的私学系统,是由个人主办的,叫私学。
两套系统,都是收费的,没有义务教育之说。
无论哪套系统,走的都是精英路线,也就是为科举培养考生,为朝廷培养人才的。
由于最后能够进入仕途的是极少数,所以,把这两套系统叫做培养炮灰系统,在某种意义上,也是对的。
那种竞争的激烈程度,比后世的高考,有过之而无不及。
贾珉走的是技能培养的路子,就是为社会培养实用人才的。这条路,将来会取代学徒制,成为主流。
之所以要打贾府族学分院的牌子,主要是从两个方面来考量的。
一是这不仅不会引起贾府高层的反对,还会得到包括贾母、贾政的竭力支持。
荣宁两府号称诗书簪缨之家,他们其实是很为此自豪的,时常挂在嘴边炫耀。
事实上,这个诗书簪缨之家,早就名不副实了。
现在的贾府,除了姑娘们还偶尔读点儿书,做做诗之外,男主子还有谁读书?
虽然有个族学,但也只是贾代儒这一个老童生在那里将就着。
学生们去了,也不过是应付差事,给人印象最深的,就是宝玉、薛蟠、秦钟、金荣等在那里搞基的事儿。
师资力量不行,纪律松弛,学风又差,也没有个明确的办学目标,最后的结果,也不过就像贾母所说的那样:只是识得几个字罢了。
实在是对不起贾府这个百年老字号的招牌。
贾珉就是要在方秀才的刘家村那里,单独建立起一支力量。
这只力量,即是他将来的人才基地,也是对族学的一个挑战。通过这个,来证明族学就是个渣。
最后的目标,就是要接掌族学,改造族学。
不用他自己开口,到时候,就会有人主动地请他回去的。
族学只是他的中期目标,现在还不是太着急,所以,他有时间采取迂回战术,以代价最小的,最为和平的方式解决问题。
人们在看电影、电视的时候,常常会以为战争就是导弹发射、炮击、爆炸、攻占阵地、斩首等等。
这些固然是战争,但只是战争中的一个极小的部分。
绝大多数的战争行为,是在后方的和平情况下进行的。
从情报获取、研判、到各种后勤准备、运输、隐蔽等等,这些大量的准备工作,才是战争的主体。才是战争胜负的决定性因素。真正短兵相接的,其实只是很短的一段时间。
这才是一个特战精英和军事学院教官理解的战争理念。
夺取族学的计划,就是这种思维的产物。
创办分院,改造族学,还只是表面目标。隐藏在这之后的深层次目标,则是贾珉要借此切入当今的文人圈子里。
万般皆下品,唯有读书高。这才是这个世界的主流价值观。
贾珉固然可以去走科举道路,但是,他对钻进故纸堆里,整天地啃那些四书五经什么的,实在是没兴趣。
况且,那八股文做起来,是很令人头疼的。尽管他是前世的学霸,也没有把握一举中的。况且,从童生,秀才、举人到进士,还是个漫长的过程。
费了很大劲儿,学了些考完就扔的没用东西,很不划算的。
靠那些东西修身、齐家、治国、平天下,很不靠谱的。<... -->>
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