,作元后,元后作民父母。今商王受荼毒生民,如坐水火,罪恶贯盈,皇天震怒,命我先王,大勋未集耳。今大王行吊民伐罪之师,正代天以彰天讨,救民于水火。如不顺上天,厥罪惟均。”
只见上大掞散宜生上前奏曰:“丞相之言乃为国忠谋,大王不可不听。今天下诸侯大会孟津,大王若不以兵相应,则不足取信于众人,则众人不服,必罪我国以助纣为虐。倘移兵加之,那时反不自遗伊戚。况纣王信谗,屡征西土,黎庶遭惊慌之苦,文武有汗马之劳,今方安宁,又动天下之兵,是祸无已时。以臣愚见,不若依相父之言,统兵大会孟津,与天下诸侯陈兵商郊,观政于商,俟其自改,则天下生民皆蒙其福,又不失信于诸侯,遗灾于西土;上可以尽忠于君,下可以尽孝于先王,可称万全策。乞大王思之。”
武王听得散宜生一番言语,不觉欣悦,乃曰:“大夫之言是也。不知用多少人马?”宜生奏曰:“大王兵进五关,须当拜丞相为大将军,付以黄钺、白旄,总理大权,得专阃外之政,方可便宜行事。”武王曰:“但凭大夫主张,即拜相父为大将军,得专征伐。”宜生曰:“昔黄帝拜风后,须当筑台,拜告皇天、后土、山川、河渎之神,捧毂,推轮,方成拜将之礼。”武王曰:“凡一应事宜,俱是大夫为之。”武王朝散,宜生又至相府恭贺。百官俱各各欣悦,众门人个个喜欢。宜生次日至相府对子牙说,令南宫适、辛甲往岐山监造将台。当时二人至岐山,拣选木植砖石之物,克日兴工。也非一日,将台已完,二将回报子牙。宜生入内庭回武王旨,曰:“臣奉旨监造将台已完,谨择良辰,于三月十五日,请大王至金台,亲拜相父。”武王准旨,俟至日行礼。
且说子牙三月十三日立辛甲为军政司,先将“斩法纪律牌”挂在帅府,使众将各宜知悉。辛甲领令,挂出帅府。 扫荡成汤天宝大元帅姜条约示谕大小众将知悉:只见各款开列于后:
其一
闻鼓不进,闻金不退,举旗不起,按旗不伏,此为慢军;犯者斩。
其二
呼名不应,点视不到,违期不至,动乖纪律,此为欺军;犯者斩。
其三
夜传刁斗,怠而不报,更筹违度,声号不明,此为懈军;犯者斩。
其四
多出怨言,毁谤主将,不听约束,梗教难治,此为横军;犯者斩。
其五
扬声笑语,蔑视禁约,哓詈军门,此为轻军;犯者斩。
其六
所用兵器,克削钱粮,致使弓弩绝弦,箭无羽镞,剑戟不利,旗帜凋敝,此为贪军;犯者斩。
其七
谣言诡语,造捏鬼神,假托梦寐,大肆邪说,鼓惑将士,此为妖军;犯者斩。
其八
奸舌利齿,妄为是非,调拨士卒,互相争斗,致乱行伍,此为刁军;犯者斩。
其九
所到之地,凌侮百姓,逼淫妇女,此为奸军;犯者斩。
其十
窃人财物,以为己利,夺人首级,以为己功,此为盗军;犯者斩。
其十一
军中聚众议事,近帐私探信音,此为探军;犯者斩。
其十二
或闻所谋,及闻号令,漏泄于外,使敌人知之,此为背军;犯者斩。
其十三
调用之际,结舌不应,低眉俯首,面有难色,此为怯军;犯者斩。
其十四
出越队伍,搀前乱后,言语喧哗,不遵禁约,此为乱军;犯者斩。
其十五
托伤诈病,以避征进,捏故假死,因而逃脱,此为奸军;犯者斩。
其十六
主掌钱粮,给赏之时,阿私所亲,使士卒结怨,此为弊军;犯者斩。
其十七
观寇不审,探贼不详,到不言到,多则言少,少则言多,此为误军;犯者斩。
话说子牙将“斩法牌”挂于帅府,众将观之,无不敬谨。