实际上到现在,谭越因为古玩,确切说是两尊宣德炉和一枚癸卯银币,就凭三件金属古董,已经获得了两百四十万的巨款,即便如此,他终究还没投入到收藏圈里,还是个圈外人,比较棒槌也强不了多少,顶多就是在以前有所听闻罢了。
所以,他并不知道京都那边已经闹翻了天!
如果他是收藏圈内的行家,哪怕他在临海,也会知道消息,就因为他是纯棒槌,才没有想到,能证明官造正品宣德炉是怎样一个概念!
京都拍卖行太想一炮打响了,别看你有实力,别看你背景深,要是打不响名号,什么都白费!因而,京都拍卖行为了开业这件事可谓是费劲了心机!
原先,是因为找不到能够镇场的拍品而烦恼,面临开业之日却因为这事儿险些推延日期,通过一些关系也找了些珍玩,只可惜,总觉得效力差了些,达不到震撼效果,自从打谭越这里将宣德炉拿回去,京都拍卖行这回却是为了怎样宣传才能充分发挥正品宣德炉的效力而挠头了。
在一众能人的策划下,最先做的决定就是推迟开业日期,些许的声名影响已经不在乎了,要知道,随着宣传开来,能证明正品身份的宣德炉这一天大的噱头,会把所有质疑压成齑粉!
推迟了开业日期之后,京都拍卖行先打起了悲情牌,先是为宣德炉在国际上的不公地位大鸣不平,就说宣德炉的铸造工艺来说,不光是百年不解之谜,应该说是代表了世界上最顶尖的五金工艺!这样的精品,却在价格上因为真假莫辨而一压再压,这简直是宣德炉的悲哀,更是中国人的悲哀!
宣传打开之后,圈内人士也好,还是了解宣德炉现状的圈外人也罢,都用惊诧的目光盯住了京都拍卖行,皆存有一个念头:废话不是你们这样说滴!
就在人们为着京都拍卖行抖出的噱头大感莫名其妙甚至是反感的时候,京都拍卖行又推出了第二波浪潮:我们京都拍卖行有两尊能够证明身份确实是官造正品的宣德炉!而且,将要在不久后的京都拍卖行开业当天的拍卖会上进行拍卖!
这下好,质疑的,质疑呼声更高,好奇的,好奇心更强!而那些对这辆尊宣德炉抱有厚望的人,则为之欢欣鼓舞,不管怎么说,正面的反面的人,都给这件事情吸引到了。
既然是圈/子,里边的成员便有等级,在收藏圈里,也有着很多的大拿,名人和豪阔的收藏大家(诸如王世襄老那样以自己的微薄收入,凭着眼光准、出手快而以藏养藏崛起的收藏大家,其实并不多,而王老呢,被人成为京城第一玩家却不是第一藏家原因就在此),这些人在收藏圈/子里有着充沛的人脉和常人难及的脸面,圈里每当有啥新奇的事情出现,这些人肯定会出来,以自己的地位和名气作伐,以求成为最先知道真相的那一批人!
所以,当京都拍卖行将消息打出来之后,这些人从四面八方汇集而来,都想了解内情,得闻真相!
京都拍卖行正等着他们呢,哪里会不买账?这些人来了之后,自然会精心接待,然后出示东西,拿出证据,将那方田黄印石和载有曹学佺事迹的史料连同刘廷之的家藏记叙一一展示出来。
曹学佺是谁?那可是玩石头的祖师爷,就是因为他,才发现了田黄石的存在!有关那方石仓田黄印,记述很多也很全,哪怕给刘廷之磨去换成了自己的名号,从印身上的雕刻中,也能辨明正身,这块田黄印,又为证据增添了分量,同时,也是京都拍卖行隐形推出的第四波宣传攻势!
印鉴在此,刘廷之查抄曹学佺的家又是史料所载,再加上刘廷之的家藏记叙中对他所藏十八尊宣德炉的描述,反过来再对照京都拍卖行的十八尊宣德炉,这一切,无不是有理有据的明证!最终,所有人必须承认,这两尊宣德炉,是两尊世界上唯一能够证明自己正品官造身份的宣德炉!
至于说拍卖行里现在是十八尊... -->>
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