小哥儿的住处,随之配置还有后罩房,占地也更为宽广,时下的宅子是没有后院的。但那是乔家祖业一代代扩建才有今日的规模,且云城地价和京城是大不相同的。
京中的方家与内城的达官显贵相比,往上头比的话自然是清贫寒酸,往下的话也是宽阔舒畅,便拿捏了个比上不足比下有余。
乔鹤枝觉得自己一个商贾人家的小哥儿出身,今生可以跻身仕族且还能住在京都内城,已经是祖坟冒青烟的好事了,乔家祖祖辈辈也没有人比他嫁的更好,还管什么屋宅大小,好好拾掇一番,便是最好了。
乔鹤枝满心欢喜,方俞忙碌应酬的功夫,他新买了丫头仆役,又做了些新的家具,最要紧的是门口那个招牌,从当初的方宅,如今也可更改为方府了,一字之差,可饱含了太多身份地位在里头。
四月初七,方俞进宫授官。
一甲新科进士会直接分配到翰林院,这是没有什么悬念的,当然也除了很特别的个例,皇帝很赏识一甲中的某个学生,直接下旨安排去别的部门从事别的事务等,但就纪朝而言,崇明帝在位时一甲新科进士都是进翰林院的。
状元郎受封从六品官级,任翰林修撰一职,榜眼和探花受封正七品编修一职,官阶不高,在京城算中下等,但是胜在年轻发展空间十分强大。
这时代也不像现代,先谈工资再入职,人家中央机关就是豪横,先办理完入职以后才告诉你薪资待遇。
状元郎君从六品,月俸十二石,方俞七品小官儿,月俸十一石五斗。
其中一石俸禄有十斗,一石换算成钱的话大概二两银子,也就是说方俞月钱到手二十三两银子。另外逢年过节,风调雨顺之年,朝廷也会发其他年节礼品的相佐。
若是平头老百姓的话,二十三两银子的收入已经顶高了,足够置办买很多东西,但是于官员来说,这点俸禄,有些微薄了。
官员的开支可是不小的,朝廷一般管早饭和午饭,晚饭自行解决,一顿晚饭倒是吃不了多少,但也不可能日日在家里吃饭,总得下馆子,这倒也还是小开支。
身在京城你总得有交际吧,不说去谄媚巴结高官送贵重物品,京城的人本就喜欢做宴主客,隔三差五的有宴席,别的你可以托词不去,你一个部门的总得有来往啊,人家里红白丧喜,你不可能空着手上门去吃席吧,逢年过节的,要想生活过的去,还要去你破领导家里拜访送点东西。
素日你出门,总不可能全是朋友花钱,请你次数多了,你还得回请做东,这是往来的花费。
你自己还有老婆孩子,这些人没有赚钱的能力,只能在家里嗷嗷等着你来养,这也就罢了,你受社会熏陶,时代教育的影响,觉得自己当官了,可不得再娶两个小老婆嘛,自己快活了,还撑面子,娶小老婆又是开销,完了生孩子又得养
每个月领到俸禄的时候你一张脸焦烂了,这点银子能干啥啊,保不齐还得给朝廷借点钱才能开支下去。
方俞早听说官员俸禄其实并不多高,就这点正途的工资根本不够塞牙缝,别说生活能够富足,只是保证你饿不死罢了。
穷苦读书人科举入仕以为就是穷苦人生的结尾,其实穷苦的人生才刚刚开始,一没身世二没背景的,入了仕,在大帝都里,没点手段很快就会湮没在穷困潦倒的生活之中。
要不然作何那么多官员住在外城里,明知外城进宫要几个时辰,却还是要在外头折腾,当真是图个热闹吗,还不是因为工资低,买不起地段好的房子。
其实历朝历代里出现那么多贪官,倒也是有迹可循的。
方俞心中看了薪资待遇五味杂陈,当初中了秀才朝廷一个月会给五两银子,但是等往上考后有了别的奖赏之前的就没有了,朝廷奖励不行叠加,便是赏赐下的那些土地,若犯事被削了功名也是会收回去的,还有秀才举子死后也会被收回,也就是说你的后代不能承袭这些土地。
朝廷给丰厚的地产给读书人,是因为先朝皇帝是粗蛮之人,对读书人格外倾慕,为此才给了这么好的条件鼓舞天下人勤学读书,后头读书人多了,政策就慢慢缩减。
方俞手头上有一部分土地和产业都是朝廷给的,他死以后就要归还朝廷,也就是说在他活着的时候得把这些产业的职能发挥到最大,从中获取的利益再自办家产,如此后代才有福可享。
若是自己这一代贪图享乐去了,没有积攒家业,那后代就要吃苦重新奋斗。
方俞自然是不想和乔鹤枝的宝贝崽儿吃苦的,除了按时打卡上班以外,他还得把赏赐下来的几个铺面儿经营起来,不然就这点工资,还不够开销家里的一杆子奴仆。
虽然云城那头的家业也不小,但远水难救近火,还得在这头也要有营生才行。