复姓鲜于的,大多出自殷商王族后裔箕子支子仲,后属于鲜卑族王族宗姓,鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族,属蒙古语族,兴起于大兴安岭。
鲜卑族曾是魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族,起源于东胡族,分布在中国东北地区。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族,起源于东胡族。
秦汉之际,东胡被匈基睁雀奴冒顿单于打败,分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山,均搏早以山名作为族名,形成乌桓族和鲜卑族,受匈奴奴役。所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓、匈奴相似。公元45年鲜卑跟随匈奴侵扰边境,鲜卑才作为民族实体被中原王朝所知。
大雍皇朝定鼎天下时,鲜卑族还占据东胡草原,背靠大兴安岭山区,自成一国,守着辽地,附庸大雍。
随着大雍皇朝国力日渐虚弱,外蒙蛮夷屡次三番攻打,蚕食鲜卑族地盘,现在鲜卑族草原平地的国土已经全部被外蒙占领,很多鲜卑族人被外蒙俘虏成为蒙人的奴仆,少数鲜卑族躲进大兴安岭山区山里居住,也有一部分鲜卑族逃离战乱,离开东北地区,迁入大雍生活。
鲜于嫣儿本是鲜卑族第一将门鲜于世家之女,鲜于嫣儿的父亲是鲜于昭拔,鲜卑族第一名将,十年前,鲜卑族倾其所有与外蒙在多伦山脉最后一战,战败亡国,鲜于嫣儿的父亲鲜于昭拔也在那一役中,战死殉国。
国破家亡,鲜于嫣儿几经周折,沦落到了芙蓉楼。
今日,也正逢十年前鲜于嫣儿父辈鲜卑族的将士们,慷慨赴义,死战不退,最后一战的忌日,鲜于嫣儿前段时间郁郁寡欢,难以抒怀思乡之情,芙蓉楼东家则为了鲜于嫣儿,才办了这场诗会,诗词以思乡,思念为主题比试,今晚写出最好思乡诗词的才子,鲜于嫣儿将单独为其独舞一曲。
听完香莺姑娘清晰尽详的娓娓道来,李谦余笑道:“相思,思乡可不好写,唐朝宋代已经有太多佳作了,宋代李之仪的卜算子,李清照的一剪梅,秦观的鹊桥仙,唐代李商隐,王维皆出过此类的佳作,其中,苏轼苏大师的江城子,江城子·乙卯正月二十日夜记梦,更是千古绝唱。”
郑玄进包房之后,喝了几杯美酒,人已兴起,听到李谦余说起苏东坡的这首词,起身高声吟唱道:“十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。”包房内众女子,有的拿起乐器伴奏,有的击打节拍,为郑玄的慷慨高歌,而助声势!
李谦余鼓掌叹道:“郑兄率直任诞,不拘礼节,洒脱倜傥,待友人真诚仗义,颇具魏晋文士之风。”魏晋文人,是中华文化之中比较特殊的一个群体,文人的超脱自由、豁达乐观和富余追求理想的精神,魏晋文人情感基调慷慨悲凉,形成了一种格调劲健和艺术感染力强的风格,更代表了一种悲天悯人的信仰和理念。
六皇子的总管朱康,忽然对香莺道:“敢问香莺姑娘,李兄是堂堂三品大员家的公子,怎么在你们芙蓉楼,只给安排了偏楼西楼的包房,会不会有些太慢待了?”朱康想摸摸底,今晚有哪... -->>
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