第58章 屎和搅屎棍

诸位不让称手刀入山门，是觉得一把刀进了我们太虚剑宗，是对剑的侮辱。天下武功虽然相通，但是剑客对刀法就是一无所知。就算有的剑客能够使出来绝强的刀法，那也是基于对剑法的领悟，再将这种领悟套用到刀法上面的。”

    荀笙指着方才的那位长老说道：“这位长老是主管外事的，而我们今天讨论的议题确实和外事有关，所以我给了他很多机会，让他畅所欲言，与人争辩。但是争辩到了后期，我竟然听到了相互指责人身的言论。当辩论成了冲突，就会下意识的用上一些无关事情本身的手段，甚至做伪证，我觉得这样对于辩论的过程是没有意义的。”

    荀笙冷笑一声说道：“主管外事，八面玲珑，唾面自干这都是最基本的职业操守了。我方才不过装出一副气焰嚣张的样子，这位长老就想对我这个宗主大吼大叫。我不在乎你在私下里是什么样子的，但是在讨论有关宗门的事情的时候，我需要你拿出来职业的态度。如果你所代表的言论，其论据与你的专业经验无关，你觉得你配出现在这个会议上么？你当这里是过家家？”

    整个长老会议上哑口无言。

    自从李夙夜下了沧泪河之后，太虚剑宗对其的印象就是牙尖嘴利。这次李夙夜毫不掩饰的指摘，虽然听上去还是有一些强词夺理的意味，却仿佛真的触及到了什么极其明确的，富有指向性的道理在其中。

    以至于一时间，众人居然被辩驳的无法开口。

    看到在场的人不说话，荀笙内心突然生出一种无法掩饰的欲望和野心，荀笙下意识的端正了自己的坐姿说道：“我觉得我们有必要定一个章程，首先就是要规范会议的发言，并且要形成一个制度，在座的诸位有没有不同的意见？我们举手表决一下，少数服从多数。”

    荀笙说完这句话之后，连简易的脸色都有些挂不住了，更别提其他的长老和元老。

    太虚剑宗无论如何也是昭国的门派，骨子里信奉的是那种“君子不器，藏锋于胸，潜龙勿用”的思维模式。举手表决，在一个21世纪的人眼中看来，是极其正常的一种行为，可是在他们听来，就无比具有冲击性。

    赵俱手指有些颤抖的端起面前的茶来，喝了一小口，然后用力的咳嗽了好多声。

    在座的少有几个脑子笨拙的人，有一位长老站起来说道：“宗主，祖宗之法不可废，我们讨论归讨论，举手表决这种事情是没有必要的。我等的才能和资历自然无法和诸位元老相比，一切还是由宗主和诸位元老定夺为好。”

    荀笙一开始还没反应过来，但是很快就想通了为什么这个长老要站出来说这个。

    长老会议的结果举手表决这种事情，无疑是对四大元老以及宗主权力的根本削弱。荀笙心底暗骂了几句，想着有些长老可真是些贱骨头，肉送到嘴边了，还不敢咬一口的。

    不过荀笙读过《小资产阶级的通病》，虽然有说法是伪作，但是其中对于小资产阶级软弱性的描述还是颇为深刻的。甚至荀笙的人生过程中，也有一部分是处于其中所描述的阶段。

    不过理解归理解，荀笙对此没有半点儿同情——这才哪儿跟哪儿啊，自己还想着多搞一些大新闻呢。

    听了这位长老的话，荀笙的手指开始敲动桌面，同时也在仔细观察在场所有人的表情。

    无论是“宗主党”的还是“元老党”的人，眼神中虽然可见迷茫，但是更多的还是一种不满，宗主党对元老党的不满，元老党对李夙夜这个个体的一种不满。或许，政治上荀笙已经取得了一定的胜利，当然，荀笙绝不满足于此。

    荀笙也知道，这两派的人，都笃定了一个想法，那就是自己的做法是在分割元老和宗主的权力，并将权力下放至他们手中。根基不稳的宗主一派，用这种近似分封的模式，将利益递交到长老们的手上，来赢得长老的好感，这是较为常见的手段。而且从李夙夜占据大义做这件事上来看，手段算得上是老练的。

    只是，荀笙和他们想的完全不同。

    他们只以为荀笙要和三大元老下棋，想要在博弈中取得胜利。但其实荀笙满脑子想的都是怎么掀桌子，荀笙生活的年代，信息获取固然方便。但是荀笙不是什么天才，在敌人制订且熟悉的规则里，玩政治玩计谋，他自认不是这些老狐狸的对手。

    他最大的优势就是前世的见闻，能够帮他具备掀桌子的意识和指导理论的见闻。

    这种直接脱胎于成体系的社会科学的组织模式，可以用傻大黑粗来形容，根本理论不具备什么艺术性。但是，口径和射速就是真理，谁又能否认这一点呢？

    荀笙最后带着一丝蔑视的将在座长老的表情一收眼底，然后站起身来说道：“来人，去找一下简单，让她把元初山来使，元初山大弟子白蜜梵带来。带来之前务必打断条腿，记得把我的原话带到。”