第十三章傣族家访
跟着向二去到了他们家,他们家就在我们住的这个叫做“丙午”的寨子里面。通过一路上的谈话,我知道了向二的爸爸是村长,管理这个村子的具体事情。
路过一个很漂亮的竹楼的时候,向二一指那个竹楼对我说道:“小卜少,那边那个房子就是我们寨子的‘奘房’了,我们等一会儿做好了饭菜之后就抬到那里去,我们昨天打了好多山鸽子,还有好几只野鸡,中午大家一起到‘奘房’那边好好地吃一顿。”
史明辉向我解释道:“傣族都是信佛教的,但是和上海那边信的佛教又不太一样。他们每一个村子都要建一个小寺庙,叫做‘奘房’,外面还立一根旗杆,上面飘着一块‘幡’。可能有点儿类似我们汉族的‘宗祠’吧,一有什么大的活动都在那里举行。还有一件事很好笑,也被归到云南十八怪里面了,叫‘小和尚可以谈恋爱’。这里的小男孩长到一定岁数一会都会剃度做和尚,就好像我们念小学一样,等大了以后又还俗,和我们一样娶妻生子。”
我点了点头,虽然以前没有见到过这种“奘房”,但是云南十八怪我还是听说过的,也知道小和尚的事情。于是我对史明辉说道:“史大哥,这里的傣族信奉的是小乘佛教,是从东南亚那边传过来的,那边很多民族也信小乘佛教。上海那边的我不太清楚,不过应该是大乘佛教,也叫藏传佛教,和这个不一样。”
史明辉点了点头,说道:“记住了,晓雯你懂的真多,随便和你提起什么你都知道。”他的眼睛亮晶晶的,我却不好意思了,说道:“哪里,我只是知道一点儿皮毛罢了。”毕竟前世读了十几二十年的书了,而且前世信息那么发达,想知道什么上网一查就可以了,和史明辉现在能接触到的信息根本没有办法比。
说实在话,我觉得我没有他那么热爱学习,他就像一个海绵一样,拼命地吸收着他能接触到的一切知识,但是我只是在吃老本而已,境界上差了好几个层次,完全不能和他同日而语,他要比我厉害得多。
到了向二家以后,向二向我介绍了他的奶奶,还用傣语向她奶奶介绍了我。她的奶奶很和蔼,一直笑呵呵地看着我,我也甜甜地叫了声:“丫丫。”
向奶奶听了我的叫喊一会笑得眼睛地看不见了,拉住我的手和我说了好多话,向二在一旁笑嘻嘻地翻译到:“我奶奶说你长得很漂亮。”我便高兴地和向奶奶笑笑,可是一旁的史明辉却给了向二一拳,我疑惑地看着他,用眼神询问他怎么了,可是他却不好意思看我,脸红红地看向了别处。
史明辉怎么了,难道向二或者是向奶奶说了什么吗?可是我也不会傣语,完全听不懂他们在说些什么,唯一能听得懂傣语的史明辉还不理睬我,于是我只能继续疑惑下去了。
这个时候向奶奶喊了几声:“小月、小玉、小安……”然后过来了几个中年妇女,又是一阵乱聊,还是照样的鸡同鸭讲,我也不明白他们在说些什么,在高兴什么,史明辉也不给我翻译,于是我只是一个劲地对着他们笑,脸都快要笑僵了。
终于,大家停止了讨论,开始做饭了,我也起身去帮忙,可是到了灶台边傻眼了,她们做的都是些什么菜啊,我一个也不认识,更别说是帮忙搭把手了,就连原材料我都有好多不知道呢。于是我只好烧起了火,干起了苦力,这个我还是会的。
热热闹闹的做好了饭以后,就把饭菜用小竹桌抬到奘房那边去了。不过这种抬菜的小竹桌和史明辉给我做的小竹桌很不一样。他给我做的那个是正方形的面,正面的四个边是平的,可以在上面写字什么的。这种小竹桌是圆面的,边上还有一圈档板一样的东西,是防止盘子从上面滑下来的,抬起菜来十分好用。
席面摆上以后就有很多人来吃了,但是这边是男女分桌的,男人在一起吃饭的时候会一起喝一点儿米酒,所以女人不和他们一桌,但是我觉得也有可能是重男轻女的原因,女人在这里不能上桌。但是现在已经解放了嘛,所以就没有了这样的规定,只是男女还是分开吃。
但是我和那几个向二的婶婶就不能这么轻松了,她们负责添菜,每人都提着一个装菜的大桶四处晃荡,看见那一桌把这个菜吃完了就再添一勺。当然了,她们添的这几个菜要不就是凉拌的素菜,要不就是汤,山鸽子肉是比较少的,每一桌吃完了以后就没有了。
我们几个女知青坐了一桌,这里的桌子是小方桌,加上我一共有五个女知青,就单另坐了一桌,没有小卜少来和我们一起坐,所以显得很宽松。现在只来了4个人,就显得更宽松了,不过除了张玉萍和吴梅和我笑着打招呼以外,另外的那个女的冷冷地看着我,间或露出一幅很不屑的神情,把我给气死了。张玉萍悄悄拉了拉我的袖子,说到:“别理她,她就是李秀敏!”
旁边的吴梅也说到:“就是就是,今天史大哥好早就起来了,给你做笋叶帽、塔扇叶衣,还有编小桌子,把她给气死了!”
我心里一惊,暗道:怪不得她这么敌视我,原来是因为史明辉对我好,她误会了。可是她不是嫌史明辉家境不好把他给蹬了吗?现在有吃哪门子的醋啊。于是疑惑地问张玉萍和吴梅道:“她不是和史大哥分了吗,怎么还......”
张玉萍和吴梅都笑了起来,吴梅说到:“她当然会生气了,那时候她喜欢史大哥可是人尽皆知的,而且史大哥也只和她一个女生比较亲近些,和其他女生都保持距离。可是现在来了一个你,把所有人都比下去了,我还从来没有... -->>
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