第10部卷九百五十六

使长袭代封，沮元成之宏义；幼而时弃，允张纯之格言。　　宇文暹　　对附贯五年复讫判　　景于会郡，附贯给五年讫。差陇外镇，并诉不伏。所由以为无据。　　瞻彼景也，是何人斯？逋逃故乡，离？尔土。苟不家食，常怀旅游。比巢幕之未安，如转蓬之不定。聿来兹郡，奠厥攸居，爰历星霜，载罹寒暑。河源沙塞，地邻戎狄，必资膂力，以镇疆场。惟景伊何，当是役也，自可有死无陨，为主将之先锋；结衽抽戈，断贤王之右臂。不闻为力，翻事游词。孰有沐君之恩，食君之土，偏蒙五稔之复，不徇六尺之躯？人之无良，罪宜从重，当复灭鼻，无或噬肤。　　尹程　　观秋水赋　　乘秋日之游豫，纵奇观于长川，惟秋水之清Г，宗大壑而潺？。波浩荡而不极，影澄澈而弥天，波沉马色，类真人之云度；岸迷牛影，疑织女之河边。柳浸影而如卧，萍随流而似牵，凫带藻而声涩，鱼乱流而水圆。晴霞晚铺，如汉江之濯锦；夜月初上，若银钩之映泉。乃与断金之好，连璧之友，矜壮岁之红颜，怯衰所之白首。效淡水之密契，就河滨而置酒，惜素节之？荷，叹严风之入柳。况夫澄淡逶迤，涵空写净，符老君之上善，同至人之不竞。处下不辞其垢浊，攻坚岂难乎流盛？星光夜照，如临剖蚌之珠；菱影朝开，似照盘龙之镜。尔乃长波e洞，洪涛泛溢，晴天净而空鲜，夏？临而峰出。照邹忌之蕞貌，鉴陆云之笑疾，遂有感于庄篇，托微言于拙笔。　　赵宇　　求元珠赋（以“道德非智，求珠以真”为韵）　　元者道之真宗，珠者物之至宝，南华？鬼去圣之昏惑，因立言以探讨。将依物以见真，故假名以喻道。岂不以精理冥默，妙体希微，任元览而自契，运无涯而反违。共趣于真，所观皆指；齐驱于苟，何适不非？是以遗之者异迹，得之者同归。若乃轩辕之理，盖以心中正，天下肥。犹复筑特室，静端闱，思莹之而英华不泯，悬之而日月齐辉。于是捐聪塞明，离形去智，兀然而心无所适，漠然而体无所寄。在宥而同乎太和，守静而成乎简易，不自矜伐，而人受其赐。斯则不违黄屋之间，而得元珠之义。岂同夫无胫而走，有？可收，百金拟价，径寸无俦，焉假物而则是，在身心而自修。搏之不得，何讠契诟之能致；视之不见，岂离娄而足求？　　且夫珠以精真比道，道以圆澈比珠，岂瓦砾之能杂？固圣贤而不殊，是以似之者将千里之远照，怀之者如三光而莫逾。况国家腾凌羲轩，郁映文史，重光累圣，抱一而理。自元元而得之，传我皇而未已。传之谓何？无为是纪。得之曷若？徵贤选士，契漆园之寓言，悟元珠而有以。况人能宏道，道岂远人？体之则是，任之则淳。不独游于昆仑之侧，临乎赤水之滨，而在于彼，独得其真。夫珠之为义，岂只喻道？亦以比德，将求价而不收，同君子之否塞。况其劳于翰墨，握而为则，怀恩欲报，照乘斯得。料明哲之深知，冀投之而不忒。　　赵？　　对旱？判　　设官分职，体国经野，风雨不时，山川是？。眷彼新郑，地惟故韩，历代升平，俗怀遗爱。百里之任，无制锦之能；四时之愆，乏如丝之雨。青青媚草，卷书带于槐坛；灼灼鲜花，发绶文于李径。密云不雨，徒矫首于龙星；离毕无徵，空舒诚于兔月。其才不淑，县令宁假于钧金；明德惟馨，尸祝劳神于斩木。州佐道优展骥，法峻苍鹰，责其不艺之辜，处以免官之坐。愚谓直笔，理合缄词。　　赵抚　　对省官员判　　有司议户口减耗，请省州县。百姓诉云：“州县废则所隶阔远，罢人益困。请省官员。”　　禹别九州，秦称百郡，非无沿革，屡有废兴。苟损益之或差，亦因循而是务。顷者暂遇奸宄，人或流亡，军旅是加，荒馑仍及。遂使黔黎失业，乔木罕见于人烟；井邑为墟，坏垣宁闻于畎亩。洎乎皇威远被，寰宇肃清，频沾利泽之私，遂亡干戈之患。省司以罢人是恤，议废置于州县；百姓以遐路告劳，难骏奔于隶属。众以减员是请，或愿取新；官以省邑为谋，盍宜仍旧。从人欲也，无或违之。　　赵励　　秋鸿赋　　若夫随阳之鸟，翩翩者鸿，高飞晴日，长鸣朔风。乘秋阴于迥塞，结阵影于遥空。观其羽翮联翩，出入寥廓，念江山而犹远，犯霜露而无托。昔年春去，爱洲渚之芳菲；今日秋来，值关山之摇落。借如良人远戍，贱妾孤居；帷屏旷望，意息空疏。路杳渺而无限，心婵娟而有馀，忆紫塞之年尽，怨青楼之夜虚。莫不闻之者愤惋，听之者涟如，罢回文之织锦，思系足之边书。若乃明月宵悬，黄？昼泄，牢落天地，苍茫溟碣。行宛转而初上，影参差而不绝，愁轻岱北之？，讶负辽西之雪。既而南游泽国，北别沙场，千里万里，怀稻怀粱。强能鸣以取爱，恐不才而见伤，所愿免虞人之？缴，得狎君之池塘者也。　　赵泉虬　　对腊嘉平神位判　　先嘉平之夕索室，不设存神之位。有司告其师。诉云：“小黄之过。”仰依礼处分。　　岁律仲冬，寒生季朔，尊狩而临清祀，因蜡而祭嘉平。承八政之劳农，畅四人之休息。既而日沉西障，月下南轩，夜复清而多闲，神将肃而是享。主不存位，祭则无依；幽灵无地，元酒何设？如在之诚，事既验于阙行；亏礼之尤，理合从于？罪。乃典职之有失，事未（一作曷）可容；类龟玉之将毁，人何逃责？有司推诘，理（一作妙）合其宜。诉非可凭，庶归常典。　　对助邻妇丧判　　得闻人有邻妇丧，自三日而不举火。乃力借凶事之给，所以言党人。未获，因主敛争讼。官以先近后远，罪其不伏。　　邻妇时命先秋，生涯凋落，四德之名尚在，九泉之魄俄沉。存既寡于周亲，没亦感于邻义。既而朱火不举，俯凶事而无从；玄？遂未临，仰生人而何托？闻人以蹈危为意，忧济留心，爰行博施之恩，自合无丧之服。论其主敛，则亲属为先；语其科辜，则闻人无罪。　　赵嘉昭　　对赃贿判　　河南县丞张季昭，贷官钱一千贯私用。县令王楷，纠从枉法。季昭云：“既立帖取，明即拟还。”不伏。御史宋冲断为真盗。　　雷电作威，先王以严刑断狱；脂膏不润，古人以从政立身。故贪乃败名，子罕以不贪为宝；财悖而入，疏广以多财累愚。河南帝城，四方取则，毗赞之职，必惟其人。季昭策名清时，沐我元化，不能独峻其节，有励冰霜。翻乃难满为心，自同？壑。况飞龙在运，振鹭盈朝，官材必孚，名器无假。不义而富，闻夫子之有言；刑故无赦，著文王之作罚。临财苟得，古则耻之；陈力不能，今也宜止。黄图贵令，欲以枉法定刑；绣衣御史，断为真盗论罪。既立文帖，应有限期；或即结刑，恐成疑狱。空仰九天之问，惭无一割之能。待诘事由，？之邦典。　　对流人降徒判　　大理申去年流人恩降徒，今徒会虑合免。刑部驳制免徒罪，此非本坐，不许。徒者冤诉。　　曼倩持法，恭闻至理之名；公闾在官，雅得平反之绩。与其失善，宁可利淫。顷以泽被寰中，风行水上，象雷雨以作解，自昆虫而必及。五流之罪，恩降一至于徒年；三宥之条，会虏复加于清雪。涣然无咎，咸与惟新。大理以虑合从宽，雅符平典；刑部以徒非本坐，何太深文？　　马贻　　对教吏为缶后？判　　景为守，教吏为缶后？。得其书，托子弟所言，以相告讦。采访使科其不能和睦于人。辞云：“以散其党。”　　闲邪存诚，御奸以德。彼训人者，为政先之。其有风俗未齐，泉薮为患，共成党与，率相比周。作法于凉，且从权而救弊；谁能执热，故逝濯以随时。惟景化俗临人，除患务本。散落奸党，在三辅而尤异；纠诉豪族，为一切之权宜。同夫？衣致偷，问羊知马！类钩距之能事，物无隐情；俾x鼓之稀鸣，人皆惧法。既且违于从政，复何恤于人言？效广汉之缶后？，聿闻操简；比国侨之刑鼎，终见贻书。既度时而立功，亦反经而合义。如肯綮之投刃，乃膏猾之云锄；何八使之纵劾，在一画而斯蔽。　　马光粹　　对科木作道判　　当路多石，所由科木作道。科擅赋役。　　缮理通衢，必遵时令。荩藏多暇，农人务闲。既刊木以为工，亦随方而适用。于是取材深谷，兴役平人，将肆力于夷涂，必希心于公道。驰骛由其克济，行李于是知归，何所亏违，论其罪坐。必情惟害物，据法须峻刑名；若功可利人，抚状犹宜奖应。县为断结，理未融平，请更下推，使其无讼。　　马子才　　送陈自然西上序　　朔风惊沙，枯梢号寒，子行亦良苦，闻之京师曰：“米如买珠，薪如束桂，膏肉如玉，酒楼如登天。骤雨至矣！黑潦满道，则马如游龙，清霜激风，客衣无襦，抱膝而苦调，则火如红金。”子之游京师，所以待此具者，其挟几何？岂子之家，位高金多。父母兄弟，渠渠款款，厚抚以遗子乎？曰无有也。岂子之邻里乡党，相悦以义，出门辞东家，而西家待赆矣！宁有是乎？曰无有也。岂子之昵亲侠友，入室握手，说无说有，把酒相别，饮酣气张，有解剑而指廪者乎？曰无有也。然则子之此游，挟何术以往？曰：“吾视囊中不见其有物，视吾胸中耿耿者尚在也。以吾之耿耿者游天地间，庶几必有合乎？”　　予闻其言而壮之曰：“今人适百里，必宿舂而淅，乃敢出门户。今子有数千里之役，徒手以往，浩然无忧，予固惊怪子矣！果如子言，予来春于江南林石之下，闻北方有焰焰者，必子也夫！”　　上官逊　　松柏有心赋（以“君子得礼，岁寒不变”为韵）　　观卉木之庶类，而松柏之异群。贯四时而不改柯易叶，挺千尺而恒冒雪凌？。抗高标于物外，远卑冗于代纷。其干则直，其理则文，验受命于方地，信无奇于此君。于是载离风霜，多历年纪，持本性而常茂，抱幽贞而独美。太华之上，森森映仙掌之峰；台岭之傍，落落荫灵溪之水。经冬不改，怜江南之竹箭；乘春暂荣，笑东园之桃李。故见称于前圣，喻德于君子。夫其劲节可嘉，明心不忒，实繁众类，生我邦国。故将枝叶无隔于心源，岂同橘柚有限于南北？错万物以为佐，求其族而始得。是以后凋之义，久不刊于鲁经；有心之言，永昭著于戴礼。吉士远托，或亭亭于岭上；山苗乍凌，时郁郁于涧底。虽彼此殊轨，而荣华一体。若乃背徂年，当芳岁，林烟乍卷，秋雨时霁，仙侣或游，隐沦常憩。莫不对偃盖以潇洒，仰仙云而摇曳，畅方外之遐游，涤樊笼之流滞。若乃幽涧之侧，高岫之端，叶离离而日来冬暖，枝梢梢而风至夏寒，不以无人而不秀，又同美乎芳兰。至若大厦方构，长材是求，诣薮泽，访陵邱。远近必度，大小所谋，有斯木之特达，惟工亻垂而择不。重曰：“岁聿云暮兮何木不变，惟松柏兮凌霜葱？。傥有心之可嘉，期君子之一眄。”　　蒋谏　　对教吏为缶后？判　　景为守，教吏为缶后？。得其书，托子弟所言，以相告讦。采访使科其不能和睦于人。辞云：“以散其党。”　　学以入官，贞足干事，苟随时而制法，则助化之通方，施于在公，是亦为政。景忠而奉职，知无不为。置以缶后？，方兹水器，观书记而察过，托子弟以为言，冀乎擒奸固，隳党与。嗟尔人吏，胡为告讦？未能反身三省，而乃相怨一方，不悛厥心，覆怨其上。使司急夫求瘼，务彼澄清，察以不能，责其非当。斯则小人难养，抑亦君子何情？顾礼义之不愆，奚纠举之能恤？　　蒋励躬　　对承袭称狂判　　甲承袭称病狂。有司按以为妄。　　赏功行封，父殁子继，义存昭穆，理在宗礻方。夏殷以前，罕详斯制；周汉之后，咸用此途。甲忝籍勋庸，得参缨冕。诚宜率德改行，嗣先人之业；翼子谋孙，崇保家之道。焉可忘析薪之荷，构佯狂之谋，内亏孝子之心，外爽忠臣之节，同衣裘而鲜食，类接舆而欲歌。必事等元成，何替名家之誉；情符孟絷，不闻良史之嫌。即按所司之科，恐失惟轻之典。待尽情伪，方申断割。　　景少游　　对里尹为主判　　乙妹无子，寡而死。请里尹为主。决曹掾科其违礼。诉云：“其夫无族。”　　乙妹三从靡依，一志空洁，荣落朝？，魂栖夜台。生则事兄，义或遵夫归妹；死而谁主，礼用行乎寡妻。夫无执绋之姻，里有主丧之尹。虽亲不可间，义并连枝；而事宁敢逾？礼从异教。决曹谬举，职我之由；诉者有词，今汝则尽。尚恐邑多匍匐之子，家有不相之邻，未详其宜，莫适问罪。　　柳觐礼　　对大夫采地祭判　　得宗人掌三辰之法，以犹鬼神？之居，辨其名物。保章不供本职，辄事左道。人云：“采地所祀。”　　天子建国，法合掌于三辰。诸侯立家，礼许修其五祀。非直为之纠禁，抑亦辨其名物，各有职守，无相夺伦。至如日月运行，阴阳消息，乾坤测度之法，山川沉埋之仪，盖存公道，布宪于观台，岂合私为，辄陈于采地？宗人所祀，正当左道之条；保氏所陈，深得礼刑之制。