一应。始斋沐诣神以,诚附[qxdd],一掷而吉。其日远峰殷雷,犯电?云。半夜连震,大雨如瀑。自一更至二更,中如散丝,迟明稍止。沟塍涌泛,斥卤沈淖,信宿又作。梓潼之祠纳著,王门之庙输?替。事岂虚传欤!以后涉旬不雨,田无荫者。复惧,再命大将郑达一杯直祝,来日雨一时,阴一夕,田苗斗长,其长隐隐。稻巨葆,禾长稠,菽多旋,麻疏节。农夫大庆,乃撰日而祭焉。标二牲首,杳列方丈。参乎舍?余捐黍,彻犬以鱼。乾松阳之鲞,映石亭之[a18l]。蟹螯{制虫}额,备海错之珍;三菁七菹,殚陆毛之品。酹泥九酝,沥溜十浆。伐鼓交符,笙竽狂会。巫忽嚏云,神大喜,因效神轩渠焉。手又为迎神曲,著辞七章,俾优巫踏之。 予学儒外,游心释老,每远神订鬼,初无所信。常希命不付于管辂,性不劳于郭璞。至于夷坚异说,阴阳怪书,一览辄弃。自临此郡,郡人尚鬼,病不呼医,或拜饣盍?番间,火焚楮镪,故病患率以钓为名,有天钓、树钓、檐钓,所治曰吹、曰方,其病多已。予晓之不回,抑知元规忘解牛,太真因毁犀,悉能为祸,前史所著。以好道州人所向,不得不为百姓降志枉尺,非矫举以媚神也。因肆笔直书,用酬神之不予欺。大中岁在景子季秋中丁日建。 寺塔记 武宗癸亥三年夏,予与张君希复善继同官秘书,郑君符梦复连职仙署。会暇日,游大兴善寺。因问两京新记及游目记,多所遗略。乃约一旬寻两街寺,以街东兴善为首。二记所不具,则别录之。游及慈恩,初知官将并诗,僧众草草,及泛问一二上人,及记塔下画迹,游于此遂绝。后三年,予职于京洛。及刺安成,至大中七年归京,大外六甲子。所留书籍,扌前坏居半。于故简中睹与二亡友游寺,沥血泪交,当时造适乐事,邈不可追。复方刊整,才足续穿蠹。然十亡五六矣。次成两卷,传诸释子。 送穷文 予大中八年作留穷辞,词人谓予辞反之胜也。至十三年客汉上,复作送穷祝。是年正之晦,童稚戏为送穷船。判筒而槽,比择而闾。细泉缠幅楮,饰木偶。家督被酒,请禳穷,将酹地歌舞,予谓穷曰:予送非?饣崇历戚,循阴索隙,?荤瀹饼,直ㄕ涎沥者。非寒哭蔟磷,败衣网身,恶觑墙间,冷啸凄辛者。非吓觋嗾巫,欺痴娆衰,烬薮潴泉,扰押狐狸者。噫!有才歉升窄,?肠哕喀,几童其笔,燥心汗滴,以是而殁者去些。有开卷数幅,窒心妨目,袭经攻史,方寸日戚,以是而殁者去些。有议古酌今,左凌右侵,麓垤酒涔,短浅不禁,以是而殁者去些。 毁 古之非人也,张口沫舌,指数于众人,人得而防之。今之大人也,有张其所违,?戚而忧之,人不得而防也。岂雕刻机杼有淫巧乎?言非有乎? 寂照和尚碑 释氏徒毗尼者,虽不辙乎意地,而形骸之外,是?是辐。火宅煽赫,羊鹿效驾。亦各也视中夏圣人。刑自墨数三千,或由性戾,将墨而之赎金也,将赎而之昼衣惭惧也。以至蹙刍视袷,未尝犯者。信生于手,乡可约束,至颜氏子也。西方圣人设戒二百五十,俾堤限身口,径出生死,今言法者彀喉舌镝铠其人。我性镘戾垢,不常澡雪,近非延奘,或不能孕业人天也。言禅者失之理圯,渐磴一念五位不及能者,吾见其为泥人,若射箭也。至乎畛生死之流,?身口之岐,其在毗尼乎。国初有宣声乎毗尼,寂寂然将二百年,有照公嗣焉。 大德号寂照,字法广,族庞氏。京兆兴平人。父诠,灌锺府折冲镇于咸阳马跑泉精祠。母窦氏,尝梦礼掌塔,既而有娠,不嗜荤腴。及产,吮而不啼,敏而始谁。窦氏日滋善种,福塍颖硕,请介处不饣盍,其夫许之。块然若居士之室,太常之斋也。虽?元口于床,将ン不触。遂同谒总持寺积禅师,始具五戒,大德隶执。年?七岁,宇泰定者,仡如颠白。积公异之。父即留为童,俾勤汲炀,不难辞别。初读法华经,五行俱下。次授维摩经俱舍论,未终热际腹三百幅。众号神童,遂毁发焉。如匠之度木,中若蠹蝎,心入震火,叩之其声虚嘶,为桴则速腐,不能久持大厦。故鼓地之桐,大士之种也;涧梓之腹,大士之声也;荆氏之林,大士之用也。而猊弦号种,一鼓殷然。 大历十四年,西明寺遇方等坛试得度,隶于慈悲寺。初肄四分,勤不交睫。即开讲于海觉寺,著名两街。后弋志于涅?经起信论。功汰六尘,理混四生。坏堤瀵激,宗流于性。或有墨守慢[a15b],利喙三尺,一被偈答,暗革埏范,固毗耶比邱不足以解疑悔也。贞元六年,诏启无优王寺舍利,因游凤翔。檀律学者从而响臻。大德规规不怠,处众如表,影惟直矣。或珥多罗叶者,钵蒲萄蔓者,不病面而鉴壁者,染瓜而半月形者,志惭由右门而出也。 十年春,将夏于清凉山。清凉山曼殊大士是司鳞长,游之不诚,必有疾雷烈风。大德胝趼膜拜,终日不息。见若白构而梁,木散而缸,虞乳剽于霓末,戟网?母于曦表。其光大而绠直,细而萤滴,诡状云互,蹩影电?延。千变万化,不可穷极。居山雪首者惊曰:“自有此山,未有此相。”由大德行洁诚著也。因屦及蔚州,入到此山。险如楞伽,势如乔陟。?便桧骈植,衢柯四布。夏籁所及,百俊苔色。其下榻车夜千,锦挛芊芊。相传云普贤地也。大德望麓一礼,五云触石。越一年,之太白。复宾于虢,止发会福庆寺。往来于渭滨?坞间。十馀年后,教授陇州。稠林槎?,魔界日蹙。时昭义刘公邕在普润,息女出家,请大德具戒焉。 元和初,?钟创钜,戚难?及。至三年,于咸阳魏店立尊胜幢,祈褫法界也。其年功德使请住安国寺,寻移圣容院。俾二望僧主之,锡二时服,各[e162]七人,大德一数也。自长庆中、宝历末、太和初,皆驾幸安国寺,大德导于前跸,仪容偈答,不隔旒纩。因诏入内,夏于神龙寺。太和二年,来延唐寺。数乎菩提,忄四乎禅冉阝。洎七年冬季,上弦而疾,下弦而病。将化之夕,异香满风,体可折支。其月?维于寺北原。僧年七十六,僧夏五十七。置幢于积祖师塔院。门人神晏、启初纪日于幢,其词蔚然矣。门人律大德智文其行唯肖,门人契元驾说者也。大德设臬元构,心迹规矩,若日出于汤谷,至于昆吾,是谓正中。其徒化之,宾宾然不差净触。噫!大德之去,佛日虞泉矣。门人兴善寺实相上人,恶俗决疒丸,骨页处尘外,嗣师之志。以成式腹笥三藏,请词其德。铭曰: 汗汗元流,导于港沟。觉路垣夷,?俞?其?。燧明厚夜,业白东晷。由之不懈,二乘其轵。惟宣斯述,惟寂斯绍。伛?つ枉,影直其表。性苦擢筠,貌寒耸冰。珠数绝贯,衣持坏塍。志完海囊,为正法朋。堤防意地,林猿不腾。エ卜惟嗅,多罗不断。鸣痴翼慧,无明破卵。烬其业?,弦厥乘缓。驶绝中流,平沤抉氵单。一雨濯枝,岚飙鼓翰。偈古云碧,庭秋桂丹。群木绳方,众景圭端。资粮趼跣,长途仅半。?然而往,慧曦δ晚,卯树螬实。柰萎霜苑,甚垢斯泞。众缚斯茧。觉源?醮,大宅灾?单。迪豪讵昏,品莲讵凋。行著高石,劫穷不消。 韦斌传 韦斌虽生于贵门,而性颇厚质。然其地望素高,冠冕特盛。虽门风稍奢,而斌立朝侃侃,容止尊严,有大臣之体。每会朝,未尝与同列笑语。旧制,群臣立殿庭,既而遇雨雪,亦不移步于廊下。忽一旦,密雪骤降。自三事以下,莫不振其簪裾。或更共立位。独斌意色益恭,俄雪甚至膝。朝既罢,斌于雪中拔身而去。见之者咸叹重焉。斌兄陟,早以文学识度著名于时,善属文,攻草隶书。出入清显,践历崇贵,自以门地才华,坐取卿相。而接物简傲,未尝与人款曲。衣服车马,犹尚奢侈,侍儿阉竖,左右常数十人。或隐凡扌耆颐,竟日懒为一言。其子馔羞犹为精洁,仍以乌羽择米,每食毕,视厨中所委弃,不啻万钱之直。若宴于公卿,虽水陆具陈,曾不下筋。每令侍婢主尺牌往来复章奏,常自札受意而已。词旨重轻,正今陟意。而书体遒利,皆有楷法。陟唯署名。尝自谓所书陟字,如五朵云,当时人多仿效,谓之郇公五云体。尝以五彩纸为缄题。其侈纵自奉,皆此类也。然家法整肃,其子允,课习经史,日加诲督,夜分犹使人视之。若允习读不辍,旦夕问安,颜色必悦;若稍怠惰,即遽使人止之,令立于堂下,或弥旬不与语。陟虽家僮数千人,应门宾客,必遣允为之,寒暑未尝辍也,颇为当时称之。然陟竟以简倨恃才,为持权者所忌。