关灯
护眼
字体:

第07部卷六百九十三

首页书架加入书签返回目录

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

    薛存诚  存诚字资明,河东人。第进士,元和中累拜给事中,迁御史中丞,卒赠刑部侍郎。  祯石赋(以“素质元字,篆隶相参”为韵)  上帝乃眷下顾,丰我皇祚。产祯石以报德,约远人以遐赴。外辉焕以发章,内清明而含素。方圆冰洁,篆隶星布。五千符圣历之长,一九合太阳之数。莹然非追琢所及,忽尔若神灵来附。考乎文也,知诸受命之期;征乎石焉,示此维城之固。且夫文旌乎实,石坚乎质,垂本根以繁茂,作元后之贞吉。验符而天命有归,贻庆而孙谋莫失。方洛书以自来,状河图以负出。懿夫?彩发鲜,隐起成妍。贸非工斫,字乃神镌。移篆文于玉玺之上,取隶则于铜棺之前。纷鸟迹以届汉,若飞腾而在泉。帝拜昌言,庆实延于卜代;名传圣运,功何异于补天。苟不思而来暨,恭承眷于上元。信乎瑞以勤致,彰乎天赐。其为后也,贵乎无得而称;其为石也,下乃不求而致。岂比夫渭滨之璜兮空言佐命,岘首之碑兮永沉文字。孰若我垂吉祚于当时,演昌期于后嗣。且夫文可嘉而不可卷,石可固而不可转。题八角而尔乃增辉,刻九言而吾斯尽善。宜子孙之蛰蛰,得先徵于隶篆。太宗劳谦垂制,虔告上帝。伊连被而莫纪,自高祖而流裔。其石也为遐玉之祥,惟孤也实先君之系。诚降庆之所致,敢欺绐于舆隶。于是公卿列辟,剑佩锵锵。联趋诣石,载拜称觞。斯万人之有庆,表二圣之重光。不然,何炫发于石,玉侔其相。莹煌无点,璀璨有章。帝曰祖考之德惟覃,股肱之能以参。故天锡之罔替,谅不?而何堪。  仙石灵台赋  惟神化之所感,何祯祥之必臻。位将天而同德,天与日而共新。百灵扶于三善,万象资乎一人。是以英声远被,嘉贶必陈。于是秘其迹则如画如隐,图其文则匪雕匪刻。屈若丝萦,舒同发直。彩非因染,辞无假饰。虽真?之可观,固神功之靡测。若乃烟消字发,苔落文生。映月波起,含日金明。彰八千之绵祚,著三代之珍名。或鸾回而凤转,乍云点而霜横。法兼篆籀,体备形声。信天笔之攸假,实神翰之所成。至如桂影宵临,星光夜烛。分若珠解,连同琼续。映朝霞以散锦,流夕露以垂玉。纪三皇之故事,包五代之遗躅。足使浊河龙泳,清洛龟沉。既超前而冠后,亦挟古而光今。所以管弦流韵,锺石凝音。岂独妙符至理,固亦道叶乾心。总群瑞以考证,实表盛乎贞纪。腾茂实于千载,激清流乎万祀。元象焕以呈祥,灵山郁以效祉。明皇期(一作基)之永固,与天地乎终始。嗟微臣之菲薄,属钦明于暮齿。望天阙以长谣,情顾恋其何已也。  孔?  ?字君严,冀州人。登进士第,元和初授岭南节度使。穆宗立,召为吏部侍郎,改右散骑常侍,转尚书左丞,以礼部尚书致仕。长庆四年卒,年七十三,赠兵部尚书,谥曰贞。  谢致仕表  臣某言:臣闻七十致政,礼经格言。此盖先王立教,示人有终也。苟或冒荣贪禄,不知其退,亦?绅之丑也。今臣年已过矣,耄亦及之,顾盼班行,每怀惭?。幸属圣明御宇,多士盈朝,百度既贞,万灵遂性,跃鱼戏在藻之乐,野夫尽击壤之欢。微臣叨逢此时,得以陈露,而犹进不知止,惧损明风。况齿发已衰,筋力不逮,虽列官次,恐贻败阙。伏以南宫左辖,华省纪纲,政理所关,选用为重,岂臣衰朽,久膺此任?伏乞圣鉴,察臣诚恳,赐臣骸骨,归老邱园。所冀圣朝无浮食之人,微臣免强饭之责。将违圣代,恋阙诚深,无任悃款之至。  谢赐手诏兼神刀药金状  右,中使某至,伏奉墨诏,并赐药金一合、神刀等。俯循陋质,仰戴殊私,渤?无比其深,山岳无方其重。臣荜门贱品,环堵诸生,乏御侮之筹谋,罕济时之方略,而因缘官学,尘忝班行,效无可称,事每逾量。圣慈过扣,擢领藩方,祗命戒途,不敢陈让,省躬抚事,益惧菲才。今又特降王人,远临郊甸,宝刀出于武库,上药本于金精,足以蠲除疫疠,激发忠勇。顾惟孱懦,承此宝光,捐躯尽节,岂足为报?无任感恋恳款之至。  谢借马状  右,中使至,奉宣进止,将前件马送臣至京兆路界。祗承宠光,载兢载惕。微臣猥以庸琐,谬分忧寄,拜命之日,已受赐于龙媒,遵路之时,复假荣于天骥,恩私稠叠,渥泽殊常。岂谓圣意不遗,独怀轸念,辍骅骝于内厩,骋逸步于长衢。驱驰忘劳,服习如志,誓当夙驾,奔走所部,冀安夷獠,以免圣忧。无任感恩恳款之至。  贺册尊号状  右,臣闻唐德格天,列圣垂?,必纪名号,以彰治功。伏惟元和圣文神武法天应道皇帝陛下缵戎十圣,时乘六龙,躬一德而善继丕承,罄有形而天覆地载,既休武力,方用文经,遗步骤于殷周,振声容于华夏。既而天人合应,亿兆叶心,探至道于邦家之先,揭鸿猷于疆名之域。陛下初违群议,方守谦光,旋体至公,遽回慈眷。德意既降,盛礼将陈,凡在品汇,无任幸甚。臣以待罪遐徼,不获称庆阙庭,徒勤子牟江海之心,有同太史滞留之日,无任欢?之至。  为崔大夫贺册皇太子状  臣闻帝皇立极,必建储贰,俾承宗祧,所以祗奉粢盛,永固社稷者也。伏惟睿圣文武皇帝陛下积德承业,光有天下,思正国本,以和人心,载考春秋之义,以明君臣之道,主兹匕鬯,允属元良,推明至公,振举旧典。皇太子体仁秉哲,既嫡且贤,温文发中,孝友闻外,钦若丕训,允膺册礼。陛下将嗣十圣之休烈,垂百代之懿范,大备礼物,广设明庭。阴气方晦而忽销,旭日既升而增朗,夷夏胥悦,神祗克谐,足以包夏孕商,跨周轶汉,夫何晋魏以降,易?琐琐,不足侔比。盛礼既毕,洪恩又洽,┰刑议狱,旌善赏劳,礼问高年,存┰疾隐,皇王之德,于兹备矣。臣忝列近侍,亲承睿谟,?蹈之切,不任愚恳。  奏加岭南州县官课料钱状  右,伏以前件州县,或星布海?n,或云绝荒外,首领强黠,人户伤残,抚御缉绥,尤藉材干。刺史、县令皆非正员,使司相承,一例差摄,贞廉者恳不愿去,贪求者苟务徇私。臣自到州,深知其弊,必若责之以理,莫若加给料钱。今县分折如前,并不破上供钱物。辄陈管见,务在远图,伏乞天恩,允臣所请。  又谢赐药金状  右,内给事袁思艺至,奉宣圣旨,赐臣江东成金二挺,若服之后,深有补益,兼延驻者。伏以仙方所秘,灵药称珍,必候休明之辰,上益无疆之寿。不意俯回天眷,念及微臣,赐九转之金,驻百年之命。且蝼蚁贱质,岂能长固,蒲柳易朽,常虑先凋,窃荷生成之恩,宁酬造化之德?泽如河海,空欣羽翼之期,宠若邱山,何伸灰粉之谢。  元锡  锡字君贶。元和九年苏州从事,历淄王傅,终衢州刺史。  苏州刺史谢上表  臣某言:伏奉十一月七日恩敕,授臣持节苏州诸军事守苏州刺史,以今月六日到州上讫。臣绩用无闻,宠章非次,恩崇效浅,任过忧深,承命震惶,不知所措,臣某中谢。伏惟睿圣文武皇帝陛下道符乾元,功配坤德,盛明参于两曜,休烈冠于百王,覆帱群生,忧勤庶政。至于物人长吏,简在宸衷,然后明视达聪,奖劳惩过,俗臻寿域,垓靡穷人。是以列郡庶尹,莫不甘于陨首,以答元造。臣艺术非工,吏能罕立,累困过幸,尝忝官荣。所历衢、婺两州,皆屡荒残之后,侵渔稍息,是朝廷法令之明,饥馑不生,属年岁丰稔之运。绩无异等,恩被殊私,累贪天功,以窃身宠。况东吴繁剧,首冠江淮,自非良能,岂可妄处?受任逾重,兢惭失图,独不汰侈于法程,晏安于寝食,誓刻肌骨,用申涓毫。无任受恩惭惧之至。  福州刺史谢上表  臣某言:臣才不过人,任忽逾量,局?无措,忧惭不容,臣某诚惶诚惧顿首顿首。臣历忝方州,诚无异效,至如俗幸不扰,人怀小安,是属天时,实非臣力。况自永贞以来,陛下每降┰隐之泽,则?嫠保安,发赈救之仁,则疠灾不起,法令昭著,奸邪已清,时岁丰穰,流庸自占,比屋日用,岂臣之功。陛下劝奖道崇,葺绥念切,采擢凡品,统临列城。将何以表正一方,肃清群吏?庶竭微力,仰酬天慈,力不足则继之以死,是臣职分所当奉行,秉兹一心,敢有贰事。以今月二十八日到所部上讫,谨奉表陈谢以闻。  衢州刺史谢上表  臣某言:伏奉九月二十一日恩旨,授臣衢州刺史,以今月十八日至州上讫。祗承宠光,魂首飞越。臣已尝试任,绩用无闻,荐沐恩私,兢惶靡措。臣本诸生,行能罕立,徒以亲知谬举,践履逾涯,常叨省署之荣,亟历万方之重,事怀?冒,恩戴生成。伏以浙东诸州,衢为大郡,累经荒俭,切在保绥,忧勤怕分,简求非易。臣自量智力,惧不胜任,守信偷安,逾年受代,当此益重,实昧宠章。顷属旱灾相继,夭丧过半,生聚长育,理难卒平,赋敛证求,物有常数。自前年以来,陛下以覆育之慈,深布吊悯,赈贻口食,蠲复地徵,人用昭苏,气消疵疠,窃以匹夫遂性,天下怀仁。况江表获安,动逾百万,臣职当抚字,倍切常情,欲宣明诏条,通达幽隐,敦实务本者劝之以农,开通时敏者进之以学,奉朝廷法制,守使府规模,克励小心,庶无大悔。有渝此志,敢逭明刑。  宣州刺史谢上表  臣某言:中使王文朝至,伏奉六月六日恩制,授臣宣州刺史兼御史中丞充宣、歙、池等州都团练观察处?等使,以七月二十九日到镇上讫。臣谬承宠章,顾影惭灼,祗奉明诏,抚心震惊,臣某中谢。伏惟元和圣文神武法天应道皇帝陛下嗣承大宝。光启中兴,德洽生灵,道超今古,平逆乱之本,建太平之阶。将澄化源,先正理道,详授长吏,抚绥疲人,冀厚生成,用颂教化。以臣庸昧,何以表率一方;以臣孱微,何以训齐百姓?始惧贪冒,终思悔尤。伏以人之性命,悬在衣食,衣食所系,蚕农为先,使蚕不失时,农夫愆候,其在奸豪屏息,赋役均平。既绝侵渔,虽灾害不困;既均物力,虽贫乏亦安。不困而安,可成富庶。臣累叨重任,愿效微功,尝所粗知,犹勉惧不至,况有未达,岂昏愚可任。窃自思惟,不遑寝食。至若铅刀一割之用,驽马再驰之勤,所愿酬恩,更期效命。旬岁无补,刑章敢逃?无任受恩惶恐之至。  薛平  平字坦涂,赠太保平阳郡王嵩子。累官左龙武大将军,授郑滑节度使。入为左金吾卫大将军,帅郑滑,徒卢平,封魏国公。拜河中绛隰节度使,更封韩。召拜太子太保,以司徒致仕。卒年八十,赠太傅。  奏驺虞见状  当管虞乡县王贤乡有白虎入灵峰观。谨按孙氏瑞应图:“白虎者义兽也,名驺虞。王都德至鸟兽,泽洞幽冥,则见。”谨画罗进上。  李涉  涉,洛阳人。初与弟渤偕隐庐山,自号清溪子。宪宗朝为太子通事舍人,谪峡州司仓参军。太和中为太学博士,复以事流康州。  南溪元岩铭(并序)  桂为郡也岩,其先之有井室人民,百千祀矣。居是邦者,匪哲则豪。何四三里之内,而岩不载于前籍?为岩将屈于古而合伸于今哉?为人未知其岩,岩俟人以时哉?青溪子昧而未详也。予之仲曰渤,受天雅性,生不杂玩。少尝读高士传列仙经,游衡、霍幽遐之境,巢嵩、庐水石之奥,凡俗所觏,必皆砻磨大璞,剪凿遗病,意适而制,非主于名。宝历初,自给事中出藩于桂,一之年治乡野之病,二之载搜郛郭之遗,得隐山元岩,冥契素尚。馀固谪去炎海,途由桂林,岩之胜再遂其赏。勒铭洞石,表远迹于他年。铭曰:  桂之有山,潜灵亿年。拔地腾霄,戟列刀攒。岩之有洞,窈窕郁盘。虎挂龙悬形状万端。旁驰杳冥,仰踏Лヴ。玉落磬坠,幽深昼寒。巴陵地道,小有洞天。文籍之囿,吾何有焉。酒一卮兮琴一曲,元岩之下,可以穷年。  王泾  泾官河南府密县尉,元和元年入为太常博士。  中宗庙主当迁议  礼经“祖有功,宗有德”皆不毁之名也,惟三代行之。汉魏已降,虽曰祖宗,亲尽则迁,无功亦毁,不得行古之道也。昔夏后氏十五代,祖颛顼而宗禹;殷人七代,祖契而宗汤;周人三十六王,以后稷为太祖,祖文王而宗武王;圣唐德厚流广,远法殷周,奉景皇帝为太祖,祖高祖而宗太宗,皆在百代不迁之典。故代宗升?,迁代祖也;德宗升?,迁高宗也。今顺宗升?,中宗在三昭三穆之外,谓之亲尽,迁于太庙夹室,礼则然矣。或谏者以则天太后革命,中宗复而兴之,不在迁藏之例,臣窃未喻也。昔者高宗晏驾,中宗奉遗诏,自储副而陟元后。则天太后临朝,废为庐陵王。圣历元年,太后诏复立为皇太子。属太后圣寿延长,御下日久,奸臣擅命紊其纪度,敬晖、桓彦范等五臣,俱唐旧臣,匡辅王室,翊中宗而承大统。此乃子继父业,是中宗得之而且失之;母授子位,是中宗失之而复得之。二十年间,再为皇太子,复践皇帝位,失之在己,得之在己,可谓革命中兴之义殊也。又以周汉之例推之,幽王为犬戎所灭,平王东迁,周不以平王为中兴不迁之庙,其例一也;汉吕后专权,产、禄秉政,文帝自代邸而立之,汉不以文帝为中兴不迁之庙,其例二也;霍光辅迁之庙,其例三也。伏以中宗孝和皇帝于圣上为六代伯祖,尊非正统,庙亦亲尽,爰及周汉故事,是与中兴功德之主不同,奉迁夹室,固无疑也。  大唐郊祀录序  朝散郎前行河罱府密县尉太常礼院修撰臣泾言:臣闻在昔圣王之御宇也,仰则观天以知变,俯则考地以取象,因顺变之道,作为礼乐,化成人文以光天下者,莫大乎郊祀。著之方策,岂微臣谍一二所能尽?臣闻礼有志诚,非玉帛无以见乎外;乐有志节,非锺磬无以达乎中。故自五帝殊时,三王异礼,莫不因之沿革,观损益焉。伏惟皇帝陛下承天景命,列圣重光,法唐尧无为而化,致大禹黻冕之美,明德超于千古,至诚通于百灵,玉帛牲县,大备前典。微臣谬参绵?,久历岁时,每仰丝纶,辄书故实,谨集历代郊庙享祀之要,及圣朝因革沿袭之由,伦比其文,各标篇目,裁为大唐郊祀录十卷。其中义有同异,皆随文注释;神位升降,并写而为图;祝史陈告之词,工歌大雅之什,亦俱编于次。谨诣光顺门随表封进。伏望颁诸东观,庶有补于将来,上表陛下教敬之原,下伸微臣蚁术之望。无任屏营恳款之至。  李虞仲  虞仲字见之,赵郡人。元和初进士,又擢宏词,累拜中书舍人。大和中累迁兵部侍郎,改吏部。开成四年卒,年六十五,赠吏部尚书。  授学士王源中户部侍郎制  敕:竭诚于补察,必罄谟,铺文于诰命,以光鸿业,非明识屡经于体远,丽藻已著于知微,则何以副我虚求,充于任使?翰林学士中散大夫中书舍人上柱国赐紫金鱼袋王源中,天籁无器,大球不磨,范围可以程?绅,刀尺可以制度量。自拔于郎署,?诸中禁,尝因进见,敷奏以言,揖黄宪而褊胸不... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读
上一章目录下一页

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”