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第07部卷六百四十七

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    元稹(一)  稹,字微之,河南人。擢明经判入等,补校书郎。元和元年举制科,对策第一,拜左拾遗。穆宗朝擢祠部郎中知制诰,入翰林为承旨学士。长庆二年进同中书门下平章事,贬同州刺史,改浙东观察使。太和四年拜武昌节度使。卒年五十三,赠右仆射。  奉制试乐为御赋(以“和乐行道之本”为韵,依次用)  臣伏奉庚寅之诏曰:“天子以乐为御,其义则那。”臣以为引重任者无御不可,播盛德者非乐而何。蟠乎地而际乎天,周流既超于马力;发乎迩而应乎远,驰声亦倍于銮和。喻之为至,此实居多。大道既移,则舞行象成于覆载;小戎或驾,则琴音决胜于驺歌。故圣王取彼?然,喻诸沃若。制其节奏,戒乎行作。听祈招之什,冀绝迹于奔车;赋盘游之词,俾虑危于朽索。是以南薰驰而虞德盛,北里骋而殷道恶。控海内,当并骛于勋华;执人柄,岂争功于良乐。斯御也,动无险阻,发自和平。周旋罔害,欢爱则行。止之而优游灵府,推之而浃洽寰瀛。非劳辕轭,但布茎英。陋乎足迹,运以精诚。尔或驰驱,难期于无灾无害;我之步骤,乃在于大鸣小鸣。故曰:得禽而诡遇,不如率兽以仁声。且跋涉者疲于山川,条畅者格乎穹昊。慕入律而百蛮麇至,锡有功而诸侯轨道。岂出户庭,非专击考。乘六气之辨,哂六辔之徒施;鼓八风而行,知八骏之非宝。于是屏造父,命后夔。或无声而至矣,或先进以道之。岂独周域中而利其衔策,亦将肥天下而沦乎肤肌。若此,则宇宙盖由乎一马,牵制尽在于四维。虽质文更变,而公共操持。莫不得之者昌,失之者损。俗化清而鞭扑废,和顺积而车书混。故臣稹前跪而言曰:“引重任者御为之先,播盛德者乐为之本。伏惟皇帝陛下推是心而居其奥,臣徒欲贡所闻而安敢窥其阃。”  善歌如贯珠赋(以“声气圆直,有如贯珠”为韵,依次用)  珠以编次,歌有继声。美绵绵而不绝,状累累以相成。偏佳朗畅,屡比圆明。度雕梁而暗绕,误缀网之频惊。响象而然,非谓结之以绳约;气至则尔,故可贯之以精诚。原夫以节为珠,以声为纬。渐杳杳而无极,以多多而益贵。悠扬绿水,讶合浦之同归;缭绕青霄,环五星之一气。望明月而宛转,感潜鲛之?欷。若非象照乘之珍,安能忘在齐之味。其始也,长言逦迤,度曲缠绵。吟断章而离离若间,引妙啭而一一皆圆。小大虽伦,离朱视之而不见;唱和相续,师乙美之而谓连。当其拂树弥长,凌风乍直,意出弹者与高音而臻极;及夫属思渐繁,因声屡有,想无胫者随促节而奔走。以洞彻为精英,比瑕疵于能否。次第其韵,且殷勤于士衡之文;上下其音,谓低昂于游女之手。窈窕远矣,徘徊绎如。仿佛成象,玲珑构虚。频寄词于章句之末,愿连光于咳唾之馀。清而且圆,直而不散。方同累丸之重叠,岂比沉泉之撩乱。惧无知者,初悯默于暗投;善则返之,乃因循于旧贯。美清泠而发越,忆辉光之璀璨。始终虽异,细大靡殊。中规矩于圆折,成条贯以萦纡。似是而非,赋湛露则方惊缀冕;有声无实,歌芳树而空想垂珠。美恶难掩,前后不逾。亦比抡材而至者,岂独善歌之谓乎。  镇圭赋(以“王者端拱,四维镇宁”为韵,依次用)  天子之镇圭,十有二寸其长。义在抚十有二州之域,而为亿兆之王。圭比德焉,所以表特达之美;镇大名也,有以示弹压之强。以之徵守,则有土之臣至;以之恤患,则受灾之地康。当宁无为于南面,朝日有事于东方。会百辟而执之,班五瑞于来者。作山龙之端表,我则清光皎然;杂蒲谷以成行,尔则鞠躬如也。想夫彤闱乍晓,碧砌生寒。当玉座而高居,状中峰之冠瑶岫;透炉烟而迥出,意秋月之压?端。是以圣后矜持,庶寮瞻重。安八荒于度内,故捧必当心;握万务于掌中,故大不盈拱。映冕旒则?枢星缀,间黼黻而琼枝花拥。岂独使威仪可观,亦以明社稷有奉。美哉圣人之制器也,靡不有类。锐上以象天,方下而法地。备采章以尽饰,?彖崇高而定位。夫众色不可以杂施,依方面之正者惟五;群山不可以咸写,选域中之大者有四。尽举凡而得一,故相传而莫二。义存敬慎,道在底绥。详观组约,足辨操持。俾经制之不乱,若缲藉之相维。况国家备物继周,垂衣体舜。自天有命,非因桐叶而封唐;提象握机,故配土行而执镇。岂惟传历代之瑞宝,抑亦彰受命之符信者也。重曰:圭,锐也,睿作思而百志灵;镇,安也,安于道而万物宁。亦尝三复斯名矣,所以表道德之惟馨。若此则君为道之本,器乃道之形。苟能据于道而依于德,亦可以执无名之璞,而逍遥乎大庭。  观兵部马射赋(以“艺成而动,举必有功”为韵)  大司马以驰射而选才,众君子皆注目而观艺。至张侯之所,乃执弓而誓。誓曰:“今皇帝制羽舞以敷文德,择材官而奋武卫。兼以超乘者为雄,不惟中鹄者得祭。用先才捷,志亦和平。以多马为能,故以马为试;以得鹿为美,故以鹿为正。岂独武人之利,实惟君子之争。”射得皆曰:“诺,虽五善之未习,庶一举而有成。”于是马逸?癸?癸,士勇亻丕亻丕。蓄锐气,候歌诗。初听采?之章,共调白羽;次逞穿杨之妙,忽纵青丝。旁瞻突过,咸惧发迟。冀骥足之展矣,翻猿臂而射之。挥弓电掣,激矢风追。方当耦象,决裂丽龟。砉尔摧班,示偏工于小者;安然飞?,故无忧于殆而。信候蹄之不爽,则舍拔之无遗。故司射举旌以效胜,曰:“尔能克备,我爵可期。贾馀勇者,宜乘破竹之势;善量力者,当引负薪之辞。”由是靡不争先,莫肯为后。皆曰:“措?丕于肘,十得其九,忝明试者,亦何尝而不有;破的之术,万不失一,凡献艺者,岂自疑于无必?”冲冠发怒,扬鞭气逸。引满雷砰,腾凌飙疾。皆穷百中之妙,尽由一札而出。乃知来者之艺,盖亦前人之匹。若此则蹲甲壮基,扬觯观孔。信一场之独擅,终六辔之未总。岂比乎浮?迥度,开月影而弯环;骤雨横飞,挟星精而摇动。虽当至理,不忘庸功。天子垂衣,俨鸩行于北阙;夏官司马,阅骑从于南宫。贡士之程,职思其举。会款塞五方之俗,观校埒百夫之御。得隽为雄,唯能是与。星郎草奏,上献拱辰之防;天骄解颜,喜见射雕之侣。客独顾之而笑曰:“此盖有司之拔萃,固非吾君之右汝。我有笔阵与词锋,可以偃干戈而息戎旅。”司文者闻之而惊曰:“尔其自砺于尔躬,吾将献尔于王所。”  郊天日五色祥云赋(以题为韵)  臣奉某日诏书曰:“惟元祀月正之三日,将有事于南郊。”直端门而未出,天锡予以灵瑞。是何祥而何吉?臣拜稽首,敢言其实。陛下乘五位而出震,迎五帝而郊天。五方腾其粹气,故云五色以相宣。控坛乍直,捧日初圆。兽蹲而龙鳞熠熠,鸟?而凤翼翩翩。羽盖凝而轩皇暂驻,风马驾而王母欲前。影带?常,疑错绣之遥动;昭章文物,比ゼ锦之相连。观之者无小无大,谓之曰若烟非烟。昔者卿云作歌于虞舜,白云著词于汉武。皆?望而为言,非仰观而遂睹。今陛下德至天地,恩覃草莽,当翠辇黄屋之方行,见金枝玉叶之可数。陋泰山之触石方出,鄙高唐之举袂如舞。昭布于公侯卿士,莫不称万岁者三;并美于麟凤龟龙,可以与四灵而五。于是载笔氏书百辟之词曰:“郁郁纷纷,庆霄之云。古有尧舜,幸得以为君。”象胥氏译四夷之歌曰:“炜炜煌煌,天子之祥。唐有神圣,莫敢不来王。”帝用愀然曰:“予何力?泽未周于四海,云胡为而五色。来尔群后,举尔众职。因五行以修五事,由五常以厚五德,正五刑以去五虐,繁五稼以除五贼。苟顺夫人理之父子君臣,安知夫云物之赤黄苍黑。进我辇路,就我陶匏。虽有光华之万状,不若丰穰于四郊。”凡百庶寮,相趋而顾。稍疑江上之绮,果异封中之素。补天者虽欲抑之而不出,吞笔者安可寝之而无赋?越明日,臣稹咏霈泽于鸡竿之前,睹斯云散之为五采之湛露。  范传式可河南府寿安县令制  敕:范传式:御史府多以法律见徵,苟覆视之不明,于薄责而何逭?传式在先朝时,尝为监察御史。会孙革以厩牧竞田之狱来上,朝廷意其未具,复命传式理之。不能精求,尽以前却,使岐人众来告我,职尔之由。须示薄惩,用明失实。嗟乎!长人之吏,信在言前。当革非心,无因故态,过而不改,宁罔后艰。  王炅等升秩制  敕:王炅等:乃祖乃父,勤劳邦家,佐吾先臣相国,捍患摧凶,世为勋籍。故吾闻成德诸将,心犹悚然。尔等初丧元戎,能以众整,送迎新旧之际,不无夙夜之劳。言念功庸,宜升秩序。(阙二字)宪署命之崇班,特示加恩,匪用彝典。  高端等授官制  敕:高端等:周官岁终则稽其医事,以制其食,斯亦赏劳之典也。尔等皆执艺术,待诏公车,和六饮六膳以会其时,察五色五声以知其变。朕尝因苦口,必念沃心,每思药石之臣,咸听肺肝之语。凡百多士,无以美?爱予。因尔厥官,用警有位。  李昆可权知滑州司马兼监察御史制  敕:李昆:日者王承元以成德丧师之状来告,尔实将之,能使承元之意上通,朝廷之泽下究,昆有力焉。将议奖劳,是宜迁秩,郡丞宪吏,用表兼荣。  刘颇可河中府河西县令制  敕:刘颇:朕以自?而北,夷夏杂居,号为难理,乃诏执事求才,以绥怀控压之者。皆曰颇在兹选,且言其伐蔡之役,常参谋于怀汝之师,部分弛张,允协军政,遂命试领银州郡事。众庶宁附,边人宜之,连帅以闻,议请甄奖。河西近边,择吏惟精,勿吝牛刀,为我烹割。  王迪贬永州司马制  敕:王迪:为吏不廉,受贿六千馀万,据其赃罪,合?重条。言事者以为伐蔡之时,陷其家属,适遭蜂虿,并为鲸鲵,尚念尔于兹,当从末减,议迁郡佐,无忘悛心,可守永州司马员外置同正员,仍所在驿发遣。  王悦等可昭武校尉行左千牛备身制  敕:执千牛刀以侍奉吾左右者,命子弟之选也。庄宪皇后侄王悦等,或勋戚荫馀,或公卿贵胤,佩Δ有趋跄之美,释褐参侍从之荣,勉奉我朝廷之仪,敬顺尔父兄之教。可依前件。  崔适等可翊麾校尉守左千牛备身制  敕:三品子崔适等:左右备身,在吾旒?之侧,非贵游子弟之可亲信者,不在选中。尔等阀阅甚崇,教诲斯至,事我犹事父,畏法犹畏师,勿惰勿佻,以期无诲,斯可与成人并行于朝廷矣。  姚文寿可冠军大将军右监门卫将军知内侍省事制  敕:姚文寿:出入中外,备尝剧职,静以自胜,高而益谦。先皇帝以其忠愿谨信,知书有文,每决务宫中,付以密命,已事而复,终无漏言。朕方藉良能,夺其情礼,起自哀疚,命为监临。和而有常,威而不侮,修身处众,两得其宜。忧服既除,庸功可奖,崇阶厚秩,兼以命之。无忘慎修,用副毗倚。  徐智岌可云麾将军右监门卫将军知内侍省事制  敕:徐智岌:?之地,后稷、公刘之所理也,俗饶稼穑,土宜六扰,内?郊圻,外攘夷狄。故吾特命礼乐诗书之上将,俾为长城;立监临戎,亦慎兹选。以尔自更事任,已著公方,端介而不失人心,谦和而能宣朕命,宠以将军之号,仍加内省之荣。复职旧藩,勉终前效。  邵常政等可内侍省内谒者监制  敕:天子有内诸臣,所以参侍奉,备传达,而将外诸臣之复也。其或久更事任,绩效甄明者,必择其良能而分命焉。元从兴元朝议郎行内侍邵常政等,或扈从于艰难之际,或服勤著廉善之名,宜序班资,用优阶秩。夫奠东司而临象教,尔无忘于肃清;将成命以察戎行,尔无忘于畏慎;正闱闼以亲宾客,尔无忘于敬恭。行是三者,可以长守其禄位,而不离于荣近矣。各扬尔职,称朕意焉。可依前件。  宋常春等可内侍省内仆局令制  敕:近制选内臣之善于其职者,监视诸镇,盖所以将我腹心之命,达于爪牙之士也。宣义郎行内侍宋常春等,皆以谨信多才,得参侍从,更掌上府,尢见吏能,守官无毫发之暇,励己有冰霜之操。迹其声实,可备监临。汝其往哉,予用训尔:夫处众莫若顺,犯众则不安,约身莫若廉,奉身则不足。推是两者,引而伸之,然后入可以近天子之光,出可以护将军之旅矣。罔或失坠,以贻后艰。勉当柱国之荣,无忘立表之誓。全实可宣德郎行内侍省宫闱局令员外置同正员,常春可徵仕郎内侍省内仆局令员外置同正员。  青州道渤海慎能至王侄大公则等授金吾将军放还蕃制  敕:慎能至王侄大公则等:洲东之国,知义之道,与华夏同风者,尔辈是也。冒越深阻,和会于庭。予嘉乃诚,命以崇秩,用奋威卫,保尔恩荣。无怠无违,永作藩服。  青州道渤海大定顺王侄大多英等授诸卫将军放还蕃制  敕:大定顺王侄大多英等:我十有二卫将军,以率其属,皆匡备左右,为吾近臣,自非勋庸,不以轻授。以汝各贽琛赆,劳于梯航,俾耀远人,宜示恩宠。归抚尔类,知吾劝来。  令狐楚等加阶制  门下:朕闻君法天大,臣体君命,数名等威,上下以两。昔汉丞相金印紫绶,黄扉黑,亦所以异车服于百辟也。今朕宰相阶级不称,甚无谓焉。既当行庆之恩,宜用加崇之典。守门下侍郎同中书门下平章事赐紫金鱼袋令狐楚,端慎严恪,夙夜在公,按度悬衡,守而不失;守中书侍郎同中书门下平章事赐紫金鱼袋萧亻免,深敏敬恭,寤寐思理,伏蒲焚藁,知无不为;守中书侍郎同中书门下平章事赐紫金鱼袋段文昌,坦易坚白,风雨有常,推贤举能,如恐不及。咨汝三后,弼予一人,汝为股肱耳目以赉子,予敷心腹肾肠以告汝:汝其一乃志以奉上,周乃惠以接下,敬乃事以临官,是三者孙叔敖尝用之于楚矣,位愈高而士愈戴,禄愈厚而人愈怀。夫以朕之不敏不明,尚克用济,实赖吾二三臣朝夕之诲。诗云:“无言不酬,无德不报。”爰因进等之诏,用申交警之词,各竭乃诚,同底于道,康天下,平泰阶,而后越级之赐行焉。兹谓叙常,非以为报。楚可太中大夫,亻免可朝议大夫,文昌可中散大夫,馀各如故。  萧亻免等加勋制  某等:越正月,惟朕宪考集大命于朕躬,宅忧昏逾,罔克攸济。惟尔亻免屡赞大仪,以诏予一人;惟尔文昌作策度以道扬末命,俾小子审训弗违,时乃之休。王功曰勋,兹用报汝,尚克纳诲,母忘协心。铭于太常,永作元辅。  萧亻免等加封爵制  门下:列爵惟五,所以褒有德也。朝议大夫守门下侍郎同中书门下平章事上骑都尉袭徐国公赐紫金鱼袋萧亻免等,外抚四夷,内顺百度,同德比义,以尧舜之道事子,厥惟懋哉... -->>
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