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第01部卷七十六

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。黠戛斯国生穷阴之乡,禀元朔之气。少卿之后,骨裔且异于蕃夷;大漠之中,英杰自雄于种落。日者居于绝徼,隔以强邻,空驰向化之心,莫通事大之体。旋能奋其武勇,清彼朔陲,万里归诚,重译而至。时既当于无外,义必在于固存,是用特降徽章,载明深恳。加其美号,锡以丹书,贻厥后昆,遂荒有北。举兹盛典,章示远戎,祗服宪光,永孚恩化。可册为宗英雄武明诚可汗,命右散骑常侍兼御史中丞李拭持节充册立使。仍命有司择日,备礼册命。  授李回同平章事制  我唐之盛,实曰贞观开元,则有若姚公宋公,弥纶天禄,虽二祖之克圣,亦良弼之攸赖。朕自膺宝祚,于兹六年,未尝一日不念贞观开元之至理,其命相也,敢容易哉。是用荩臣,冀臻于道。户部侍郎判户部事李回,风?元感,山岳降神,蔚为人宝,好道天爵。心无适莫,惟直是从,事不古滞,应机辄发。灵府可以调元气,宏材可以济巨川。有君子欲讷之言,有贤人可大之业。掌纶西掖,克润王猷;执简南台,是称邦直。每扬清以激浊,尝持正以照邪。凡有敷扬,皆称朕意,况副予爱子,功机(疑)和戎,掌彼版图,时维举职。历试皆可,实获我心,是宜参务中枢,启扬庶绩。式光帝载,且宠正人,敬往钦哉,无忘休命。可中书侍郎同中书门下平章事充集贤殿大学士依前判户部事。  毁佛寺勒僧尼还俗制  朕闻三代已前,未尝言佛,汉魏之后,象教浸兴。是由季时,传此异俗,因缘染习,蔓衍滋多。以至于蠹耗国风,而渐不觉;诱惑人意,而众益迷。洎于九州山原,两京城阙,僧徒日广,佛寺日崇。劳人力于土木之功,夺人利于金宝之饰,遗君亲于师资之际,违配偶于戒律之间,坏法害人,无逾此道。且一夫不田,有受其饥者;一妇不蚕,有受其寒者。今天下僧尼,不可胜数,皆待农而食,待蚕而衣;寺宇招提,莫知纪极,皆云构藻饰,僭拟宫居。晋宋齐梁,物力凋瘵,风俗浇诈,莫不由是而致也。况我高祖太宗以武定祸乱,以文理天下,执此二柄,用以经邦,岂可以区区西方之教,与我抗衡哉。贞观开元,亦尝厘革,划除未尽,流衍转滋。朕博览前言,旁求舆议,弊之可革,断在不疑。而中外诸臣,协予至意,条流至当,宜在必行。惩千古之蠹源,成百王之典法,济人利众,予何让焉?其天下所拆寺四千六百馀所,还俗僧尼二十六万五百人,收充两税户;拆招提兰若四万馀所,收膏腴上田数千万顷,收奴婢为两税户十五万人。录僧尼属主客,显明外国之教,勒大秦穆护祓二千馀人还俗,不杂中华之风。于戏!前古未行,似将有待;及今尽去,岂谓无时。驱游惰不业之徒,已逾十万,废丹ぬ无用之室,何啻亿千。自此清净训人,慕无为之理;简易齐政,成一俗之功。将使六合黔黎,同归皇化,尚以革弊之始,日用不知。下制明廷,宜体予意。宣布中外,咸使闻知。  修东都太庙制  自古议礼,皆酌人情,必若稷嗣知几,贾生达识,方可发挥大政,润色皇猷,其他管窥,盖不足数。公卿之议,实可施行。德章所陈,最为浅近,岂得苟申独见,妄有异同。事贵酌中,礼宜从众,宜令有司择日,修崇太庙。以留守李石充使勾当。  戒官僚宴会诏  州县官比闻纵情杯酒之间,施刑喜怒之际,致使簿书停废,狱讼滞冤。其县令每月非暇日,不得辄会宾客游宴。其刺史除暇日外,有宾客须申宴饯者听之,仍须简省。诸道观察使任居廉察,表率一方,宜自励清规,以为程法。  定盐铁度支等官赃罪诏  朝廷典刑,理当画一,官吏赃坐,不宜有殊。内外文武官犯入已赃绢三十匹,尽处极法,惟盐铁度支户部等司官吏,破使物数虽多,只遣填纳,盗使之罪,一切不论。所以天下官钱,悉为应在,奸吏赃污,多则转安。此弊最深,切要杜塞。自今已后,度支盐铁户部等司官吏及行纲脚家等,如隐使官钱计赃至三十匹,并处极法。除估纳家产外,并不使徵纳,其取受赃,亦准此一条。  厘革请留中不出状诏  近因李延龄告李芳回大逆,其状请留中不出。朕亲览之际,已得其情,及令鞫问,果辨欺诈。比者朝官论人过失,亦请留中。且嫉恶除奸,人臣明义,知其隐慝,足得显陈,深务盖藏,必因嫌恨。事不由于直道,情乃近于谗邪,危人者得骋私怀,罹谤者何从自辨?无裨政理,适长冤诬。昔汉宣帝时章文,必有敢告之字乃下(阙)前王令典,实可遵行。宜起今后,应有朝官及上封事人进章表论人罪恶,并须证验明白。状中仍言请付御史台按问,不得更云请留中不出。如军国要机事关密切者,不在此例。推勘后如得事实,必奖奉公,苟涉加诬,当令反坐。如此,则人知畏法,事免构虚。各示中外,令知朕意。  奖晋阳令狄惟谦诏  狄惟谦剧邑良才,忠臣华胄,睹此天厉,将瘅下民,当请祷于晋祠,类投巫于邺县。曝山椒之畏景,事等焚躯;起天际之油云,法同翦爪。遂使旱风潜息,甘泽旋流。昊天犹鉴于克诚,余志岂忘于褒善。特颁朱绂,俾耀铜章,勿替令名,更昭殊渥。续赐章服,并钱五十万。  改转官不许登朝诏  应在京百司官典优成授官人等,既云趋吏,执举簿书,优成命官,须居散秩。近日僭越,殊紊旧规,累资或至于登朝,班序岂容于杂类。自今已后,如有改转官,宜止于中下州长马,但不能登朝,事贵得体,永为常式。  遗诏  朕以寡备,祗守丕业,恭临万宇,迨兹七年。夙夜忧勤,聿修大政,?除黠虏,通款坚昆,诛稹壶关,擒弁并部。去摩尼坏法,革释氏邪风,免蠹生人,式资正教,渐移时俗,庶及和平。抚育黎元,冀成理道,行化逾切,亲政益勤。寒暑所侵,厥疾斯遘,药石无补,以至大渐。皇太叔叔父之亲,贤长之顺,天资睿哲,圣敬日跻。光扬祖宗,善继休烈,而能内睦九族,外亲万机。德可以宁庶邦,仁可以安百姓,朕之推择,无愧神明,付托得人,顾复何恨。宜令所司具礼,柩前即皇帝位。仍令太尉平章事德裕摄冢宰。军国事重,不可暂阙。以日易月,抑惟旧章,皇帝三日而听政,二十七日而释服。天下节度观察防御使监军诸州刺史,职守非轻,并不得擅离任赴哀。天下人吏百姓,告哀后出临,三日皆释服,无禁嫁婚祠祀饮酒食肉。释服之后,无禁举乐。文武官朝晡临事,十五举音。宫中当临者,非时无得擅哭。汉文薄葬,常所慕之,营奉山陵,备从俭约,勿以金银锦彩缘饰丧具。医人陆行周夺章服及官,与赵全素任从所适。医官郭元已下三人释放,依前翰林收管。五坊鹰犬,除留备?狩外并解放。噫!生也有归,人之大数,修短定分,天理惟常。虽古圣贤,无能免者,在乎守其道而知其终,全其义而归其正。节哀顺变,存者不至于伤生;委化观空,逝者无劳于哀痛。素达此理,何足兴嗟。咨尔元老大臣,内外庶位,敬奉皇帝,保宁邦家。布告遐迩,咸使知悉。  禁妄投匦使状敕  匦函所设,贵达下情。近者所投文书烦碎:或论列祖曾功业,或进献自己文章,无补国经,有紊时政,极言不讳,岂假匿名。从今后,如知朝廷得失,军国利害,实负冤屈,有司不为申明者,任投匦进状,所繇画时引进,不得壅滞。馀不在投限,宜委匦使准此。  遣使慰安太和公主敕  缘回纥国中离乱颇甚,太和公主恐未安宁,须遣文臣专往访问,宜差通使舍人苗绾充使。  条析蠲免食钱敕  去年赦书所放食利,祗是外百司食钱,令户部共赐钱讫。若先假以食利为名,将充公用者,并不在放免。如闻内诸司息利钱,皆以食利为名,百姓因此亦求蠲免,宜各委所司,不在放免限。  问李德裕疾敕  卿昨日所上表陈情,缘多疾病,请退守周行。朕已省览,终不允所奏。卿实有疾,为复别有故。如要他有备陈,宜尽肺肝,便进状来。况北虏未归,朝廷事切,每有料度,皆藉规模。且三五年间,终未令卿离中书,忽有奏章,实难允遂。如实有疾,但将息,候痊日,须强扶持对来。仍断来章。  罚宣城公主等敕  安定大长公主自蕃还京,莫不哀悯。百辟卿士,皆出拜迎。宣城、贞宁、临贞、贞源、义昌等公主,并宗室近亲,合先慰问。晏然私第,竟已不至,度于物体,稍似非宜。各罚封绢一百匹,以塞愆违。阳安长公主既不与定安、光顺相见,又两日就宅宣事,皆不在家。罚封物三百匹。
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