第24章 考试范围

    “你的歌又火了，好像考试要考你的歌？”

    燕婉一边吃饭看了看手机。

    别人发过来的，怎么又火了。

    点开链接看了一下，围脖那边的热搜，《半壶纱》这首歌上去了啊。

    一个朱红色的“爆”字。

    一开始以为是商家把热搜炒起来了，自己今天才拍了广告已经这么快的吗？

    点进去看了看好像不是。

    这道题必考！

    有一个海城音乐学院的学生说明天期末考试大题好像要考这首歌。

    不信谣不传谣。

    还有江音的有很多音乐学院的学子都出来，考试范围有这个，据说内定了啊。

    老师自己预测的。

    现在网上已经传开了。

    “考这个歌也不难啊。”

    方歌看了两眼。

    他也知道有那样的题目，歌曲赏析，鉴赏什么的，分值挺高的啊。

    一般老师出题用的一些老歌，比学生年龄还老的，还有用过红歌。

    流行音乐一两年内的新歌很少出过，音乐生曲库还是很丰富的尤其对于新歌，说明老师也玩的挺潮流的啊。

    “我室友找我要答案啊，你帮忙先对一下。”

    燕婉把手机给他。

    看他吃好了，快点研究研究这个歌。

    自己也快点吃了。

    “这算是开卷考试吗？”

    “你们确定明天考这个？”

    方歌也帮她们做一下阅读理解吧。

    网上早有大神做了很全面了。

    这热搜下面讨论度那么广了。

    还有那么多粉丝把这个歌顶起来了啊，狂欢。

    唉，我要是知道我的考试内容那我做好准备明天肯定考试去啊。

    《半壶纱》据我理解讲的是一名妙龄待嫁的女子快出阁时，夫家解除了婚约。这是母亲对女儿的视角和口吻。古代的女子都是地位较低且很注重名声的。

    主人公爱好书法，就连门前池塘里的水都被洗毛笔洗出了颜色，可想他画写了多少岁月，时长上山采些竹笋，和晚霞一块下山回家播种的季节到来就种些桑麻之类的作物，就像是遁入佛门，了断了情缘一样；这是第一段，主要说她的生活真实写照。

    女儿已到了出嫁的年龄，正如盛开的桃花季，用凤冠形状的珍珠把头发盘起，在香案前拜堂成亲，洞房里新郎掀起盖头，而留给我的只剩下刚刚拜堂时喝过的敬茶；第二段写女儿出嫁时的情景。

    假如女儿能完全明白我内心所想，那我就会终身念佛，为她祈祷；第三段，做父母的全都为自己的儿女着想，其他都不重要。

    你看人这一生，和那小草没什么区别，岁月不停留过的很快，转眼间我们都老了，什么风花雪月，全都可以一笑了之。第四段，看透人生，也就那么回事，凡事不用去强求。

    “闻香一盏茶，兜揽半壶纱，清韵挽飘逸，养心自成华……”如此的闲情逸致，自然成趣，是众多浮华红尘中忙碌漂泊、执着迷茫之人可望而不可及的一份心境。且不说有多少人真能放下牵绊，自得清净，恐怕能真正读懂这份淡然与智慧的人也未必是多数，正所谓“人生苦短，知音难寻，倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷……”

    ……

    主人公是一位看破红尘的奇才女子，过着世外桃源搬的生活，门前有清澈明净的池塘，晚霞照耀青山片片竹子林，悠闲自在的清风慢慢吹过，这正如主人公内心那份一尘不染，清高又平淡的修为。女儿出嫁了，以后就要往返于婆家娘家，这种情景正如主人公此刻的心境一样，看破红尘又身在红尘，左边是红尘，右边是佛门，两边兼顾，这也正是（半壶纱）这个名字的来意。本想撒手遁入空门，但又看到女儿还没达到我这种修为和境界，又担心，舍不得。想想罢了，还是留下来照顾她吧，人生本来就这样，阴阳转换，周而复始，没什么能够留得住的，又何必要去强求呢，怎么着都是过一辈子，只要活的清闲自在就行了。

    倘若你曾思索过自己的坎坷人生，又抑或尝试去探寻自己的前世来生。不妨沏一壶芽色的清茶，静静的沉浸在这《半壶纱》的禅意之中，想象着世间曾有过一个这样的自己……“半壶青茗了相思，一袭轻纱遮红尘……”

    ……

    第一次看到这个词的时候并觉得这不一般，这种不同于一般的古风，因为这个主体意思都很难把握。歌名“半壶纱”就已经显得很缥缈。

    墨已入水，渡一池青花――这墨入水，说的是洗砚台，跟王冕洗砚池的典类似，说明主人应该是刚刚作画完毕，为什么是画画不是书法写信之类，看后面，渡一池青花，说的是主人在池边停留有一段时间，看着水中淡墨游离，如青花一般，颜色简单高雅，主人画的应该是写意山水画，为后面作铺垫。

    揽五分红霞，采竹回家――我个人理解这一句应该就是画的内容，不然这个歌词间的跨度我没法接受，这句很有王维诗的味道，应该是主人向往跟另一半的生活，踩着晚霞归家，路过竹林采几株竹子到家门口种起来，自古有竹不俗，山水田园派尽显，为什么不是挖几个竹笋回家做菜，如果这样想就不用往后看了。

    悠悠风来，埋一地桑麻――这一句为什么不是画的内容，因为继续画后面就没法说了。这应该是主人对着画的内容联想出来的，等风来，种好桑麻，平淡的农村生活正是主人锁偏爱的，孟浩然的味道，正是由于对这种简单平淡的向往，也为后面主人的想入佛门做了铺垫。

    一身袈裟，把相思放下――这一句，很直接，相思这个东西在诗词里面几乎不会去隐晦表达，因为感情的事想藏都藏不住，从诗经“青青子佩，悠悠我思”就这么直接了，相思很煎熬，想入佛门了却相思，这里用“袈裟”也不一定说主人就是男的，只是借指佛门，看诗词不能太狭隘、这一句更说明前面的句子都是画的或者想的，因为这一句要断相思，很明显之前的描写肯定都是虚幻的。

    十里桃花，待嫁的年华――从出家又想到出嫁，这就难懂了，十里桃花应该是由十里红妆变化来的借指嫁妆，就算是原意十里桃花也是指美好，如诗经里桃夭“灼灼其华”一样说的是出嫁，反正就是到了待嫁的年纪，就算是写出嫁。主人也不一定是女的，有可能是男主想象女主出嫁的时候，这是诗词里比较高明的手法。

    凤冠的珍珠，挽进头发――凤冠霞帔的新娘，是世上最美的女人，精心打扮就等着嫁给你那一天（可是等不到），这一句很简单，但是在这里有一个词我觉得用的很好，就是“头发”，其实诗词里面分析一个名词是很干瘪的，这句话很简单，但是正是由于简单才考验词人功底，我觉得挽进头发写得很接地气，用青丝秀发用飘柔都不好使。

    檀香拂过，玉镯弄轻纱――这句是实写，玉镯弄轻纱其实是反过来，省略了被动，别问我为什么知道，诗词常见手法，檀香袅袅，被风吹过，吹起窗纱或者床帘反正就是风吹帘动，然后碰到了手腕上的玉镯，这才让女主回过神来，所以从十里桃花到挽进头发全部是想象的内容，而且全部是由女主想象的。这里不能盲目的说全文是女主身份写的，因为歌词里面变换人称也很常见，我之所以肯定这几句是女主因为这里写到玉镯，而且这个玉镯不是一般的，我肯定是定情信物，在古诗词里面有，“何以致契阔，绕腕双跳脱”意思是：爱情何以如此缱绻？你赠我一对玉镯。

    空留一盏，芽色的清茶――回过神来的女主看到桌上的一盏茶就如同自己一样被空留，芽色的茶，你可以说这是词人习惯性的衬字描写。但是我觉得这个芽色更为了凸显前面到了待嫁的年华，却等不到爱的人来折枝的伤痛。

    倘若我心中的山水，你眼中都看到，我便一步一莲花祈祷――回归现实，倘若我的想法你都能知道，我就安心为你真诚祈祷，这里有一种女主的无奈在里面，既然不能嫁给你，我也只好参禅悟道了却这情缘，只能默默祝福，这里还是有个词写的不错，心中的山水，一般我们都不会这么去表达，虽然都知道是说的心中的想法也就是思恋或者直白点就是想嫁个你，只要你能够明了我就知足了。

    之所以用山水还是点前面的采竹回家是女主所画，说明全篇都是女主所想，但是如果站在跟高层次理解，有没有可能是男主想象女主作画想象女主等待自己来娶她过门呢。

    怎知那浮生一片草，岁月催人老，风月花鸟一笑尘缘了... -->>
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