第90章 大圣出海

    神州大地，傲来国。

    花果山外几十里处。

    经过几次尝试，顾怀民终于敢本尊进入这片天地。

    不怪他如此小心。

    谁让蓝星上的故事太过深入人心呢。

    本尊进入神州后。

    打听到了现今所处的时间节点。

    正是唐太宗李世民在位，唐三藏还未西行之时。

    再经过多方打听。

    了解到几十年前傲来国方向有巨响，伴随一道金光直冲天际。

    他顿时明白此时正是大圣出世。

    尚未拜师之时。

    一个十分胆大的念头滋生出来。

    何不跟着大圣一起拜入方寸山呢？

    于是。

    胆大包天的顾怀民就一直守在花果山外面。

    面朝大海，春暖花开。

    日复一日的等待着那只撑着竹筏出海的猴子。

    蓝星那边。

    他将牛二留在了蓝星坐镇。

    这样即使八极世界降临了有一尊仙级的妖怪在也不会出什么问题。

    牛二对此非常满意。

    不但白酒管够，每月还有工资。

    它觉得自己的妖生已经圆满了。

    具体的出海时间顾怀民并不是十分清楚。

    又不敢进入花果山直接询问。

    鬼知道现在头顶有多少神佛在关注着这里。

    在山外守着，没有影响到猴王的思维判断。

    勉强还能算过关。

    若是让猴王提前或者延后生出出海拜师学艺的心思。

    顾怀民不知道自己会不会被直接打死。

    当然，这些只是他的个人猜想，是真是假也无从去验证。

    冬去春来，寒来暑往。

    悠悠数载岁月已经过去了。

    忽有一日。

    顾怀民远远地看到一个枯松编成的木筏。

    一只漂亮的猴子用力的撑开，借着东南风飘飘荡荡的往那边去了。

    终于等到了！

    顾怀民心中振奋，但他并未动身。

    反而任由大圣独自撑着木筏远去。

    只因大圣初次出海去到的是南蟾部洲地界。

    然而他在南蟾部洲晃荡了八九年。

    最终结果也是一无所获。

    《西游记》中有载：“在市尘中，学人礼，学人话”、“串长城，游小县，不觉八九年馀。”

    （第一回，开篇就能看到）

    大圣来这儿可不是为了游山玩水。

    他是奔着拜师学艺去的，却始终没有找到一个师父。

    按理说偌大个南蟾部洲。

    就没有大能，中能、小能总该有几个吧。

    然后结果是大圣一个都没遇到。

    再退一步讲，若是仙家讲究仙缘，遇不到也就罢了。

    那佛呢？

    峨眉山的普贤菩萨、五台山的文殊菩萨、普陀山的观音菩萨。

    各位菩萨道场的建立，无不说明佛教势力已经衍生到了南蟾部洲。

    《西游记》中大圣最后成了斗战胜佛。

    且不谈阴谋诡计、圣人布局之类的说法。

    大圣与佛都是有共性的。

    为何此时佛教不收下大圣呢？

    总不能是嫌弃现在的大圣没有修为在身吧！

    至于妖。

    大圣乃天生大妖。

    偌大个南蟾部洲难不成连一只妖王也没了？

    顾怀民仔细一想。

    好吧，好像确实都没了，差不多都死绝了。

    剩下的也只是大猫小猫两三只。

    至于原因？

    《西游记》中有载：

    “我当年威镇北方，统摄真武之位，剪伐天下妖邪乃奉玉帝敕旨...奈何我南赡部洲并北俱芦洲之地，妖魔剪伐，邪鬼潜踪。”

    （第六十六回，孙悟空施展面子果实，可以没请动祖师，感兴趣的可以去看看）>
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