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第479章 蒸蒸日上

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    “此处群山环绕、河流纵横、水丰土肥,适合牛羊繁衍、适合百姓生息、适合城池兴建。我遵从城隍旨意,在此筑伊犁城!”

    嬴捷话音刚落,人群顿时欢声雷动,包括牛马驴骆驼等各种精怪也跟着嘶吼起来。

    众人、兽精怪同时动手,平整土地、开凿沟渠,规划城池。

    不过在此之前,先修筑起一个城隍庙。

    比起姜国的城隍庙,伊犁城的庙无论占地面积还是建筑规模都大了不少。

    庙的主体四四方方,长三丈三、宽三丈三、高也三丈三。

    四周还有围墙。

    墙体是夯土为主,其中夹杂着石块,或者其他小东碎西。

    有些是死者随身佩戴的玉扳指、骨戒、牙雕、木雕等饰品,也有火化残留的牙齿、骨骼等结晶,还有戎人一路上捡拾的用来打弹弓的小石子。

    从戎人故地出走时,一共是十六万余人,抵达伊犁时,只剩十三万两千人。

    (出走时人数跟土尔扈特东归差不多,抵达的人数恰好是土尔扈特的两倍。我们历史上也有一群不远万里,付出惨重牺牲回归故土的同胞)

    有很多人因为寒冷、疾病、体弱以及毒虫猛兽袭击等原因永远长眠在西行的路上。

    幸运的人能就地安葬,入土为安,不幸的人被凶禽猛兽掳走,连尸体都找不到了。

    想到这里,活下来的人都痛哭不已。

    他们匍匐在城隍庙周围,手掌抚摸着墙壁,不断摩挲着墙壁中的凸起,更是将额头和面颊紧贴墙壁,告慰死去的族人。

    此时的嬴捷,衣衫褴褛、披头散发、面色黧黑。

    江南水土养人,西北的水土也很养人。

    一个越养越稚嫩,看不出真实年龄,另一个越来越成熟,同样看不出真实年龄。

    十几岁的嬴捷,此时胡子拉碴、眼窝深陷、满脸冻疮,整得跟三十岁的中年人似的。

    他颤颤巍巍的立好牌位,摆好香炉,恭恭敬敬的上了三支香。

    嬴捷身后是熊大和熊二。

    两个家伙也人模狗样的盘着腿跪下,双掌合十做祈祷状。

    看它们口型,不出意外的话,说的应该是“蜂蜜”。

    野牛、野马、野驴、野骆驼之类的精怪也匍匐在地上,歪着脑袋看向城隍神像。

    这脸盘、这身段、这衣着……咋越看越熟悉呢?

    其他人……

    跟随嬴捷从一同流放的老卒、马夫等人,以及戎人中的头人、族长等,也都根据身份、地位,跪倒在嬴捷身后,一直向屋外延伸。

    嬴捷叩首,熊大、熊二等精怪跟着磕头。

    身后的人也像麦浪一样额头触地。

    “感谢城隍大人庇护我等!”

    “感谢城隍大人庇护我等!”

    香火一波波涌入城隍庙,幽暗的城隍庙一点点变得明亮起来。

    嬴捷双臂张开,高举过顶,大声唱颂:

    挞彼殷武,奋伐荆楚。

    深入其阻,裒荆之旅。

    有截其所,汤孙之绪。

    维女荆楚,居国南乡。

    昔有成汤,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王。

    曰商是常。

    天命多辟,设都于禹之绩。

    岁事来辟,勿予祸适,稼穑匪解。

    天命降监,下民有严。

    不僭不滥,不敢怠遑。

    命于下国,封建厥福。

    商邑翼翼,四方之极。

    赫赫厥声,濯濯厥灵。

    寿考且宁,以保我后生。

    陟彼景山,松伯丸丸。

    是断是迁,方斫是虔。

    松桷有梴,旅楹有闲,寝成孔安。

    这是一篇歌颂殷王武丁神勇英武,兴师讨伐荆楚,成汤子孙功业建树,在荒蛮之地开辟新土的文章。

    文章最后几句是砍伐参天的松柏,削枝刨皮制成方椽、楹柱,建成庙宇供神灵安寝。

    嬴捷此时也差不多。

    同样的披荆斩棘,同样的筚路蓝缕,同样的杀毒虫驱猛兽,同样的血染黄沙、骨埋荒野。

    尤其现在,虽然没有砍伐树木,但也使用夯土的方式修筑了城隍庙,供奉城隍。

    信仰虔诚、香火炽烈。

    尤其万千意志聚焦的城隍神像,仿佛置身窑洞,承受烈火的烘烤,置身蒸笼,承受水汽熏染。

    这种情形岳川从来没有遇到过。

    之前卑梁—钟离百姓“自发”修筑河神庙的时候,同样香火鼎盛,引来天降功德。

    但是那时候并没有蒸蒸日上的感觉。

    在这种感受下,岳川眼前的视线都恍惚起来。

    嬴捷以及众人的身形扭曲、荡漾,缓缓揉成一股。

    眼睛、鼻子、嘴唇以及身体轮廓的线条全都消失不见,只剩下漆黑、棕黑、黄褐等色彩。
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