尸解术?
(尸解术:遗弃肉体而仙去,或假托一物代形,遗世而升天,只以元神成仙。)
吕玉瞧着尸解这个地煞术的介绍,脑海里也有了大概得情况。
表面上看,真的是一个成仙的法术。
从之前得到的修炼知识,可以知道,拥有了真元就是到了地仙的境界,在拥有真神之后,才算是到了天仙的境界。
元神成仙?
单单听情况,就是不太可能。
但是,
修仙就是化不可能为可能。
有人想着本来就要在地仙一关,身体差不多要烧,那还不如直接献祭肉体,来元神来蜕变,从而元神去假存真。
在使用了尸解之后,那元神会变成真神。
名义上,
真神可以进入天庭和地府,几乎没有什么阻碍了。
可是没有真元,如何使用仙术呢?
这也是尸解这个法术最大的弊端,在没有真元的基础上,只能用普通的灵气,使用出普通的招式。
境界可能比元婴高一点点。
地仙都可以把人给拿捏了。
就是一个空架子,简直绝了。
当然,
修仙者天赋绝伦,不是没有想到这种可能性,为此,他们提供了另外一条修炼的途径。
那就是杖解。
正所谓,说曹操,曹操到。
吕玉刚刚这么想,就跳出了第二条提示。
那是第二个子嗣也出生了。
“检测到宿主诞生第2只特殊子嗣鬼嗣,奖励杖解(七十二地煞术之一)。”
(杖解术:祭练某物载人空行,配合尸解能使某物代形,倏歘之间,已成真人。)
杖解?
这个和尸解有一点点的相似。
不过,
尸解是解自己,杖解是解别人,还特么是地仙。
祭炼某一物?
听着是用一个物件,还是比较简单,人家需要最次的法宝,也就是后天法宝。
只有后天法宝,才能汇聚出真元来。
假如没后天法宝,那就找一个地仙,把人给炼化了,也差不多有一个地仙的真元。
再次还能次一点。
那就地仙一般使用的武器,也是天品的法宝,可以承载一定的真元。
这些真元肯定不太够消耗,一段时间更换一个,估计也杀不多能撑下去,地仙也会是,只要对方死了之后,把人家的东西占为己有就好了。
所谓真人。
一个武器有了真元和真神,同时有了人的意识,你说是真人也不是不可以理解。
其实,
从这个角度讲的话,也可以强行把一个元婴境界的存在,献祭成真神,然后作为器灵留在身边。
又或者说,
炼化地仙作为炼制后法宝的基础。
稍微就有一点点的黑暗了。
吕玉越发觉得,这才是地煞术的真实性,哪里有这么多光明正大的东西,本身就是不择手段的求生存。
刚刚消化完毕这两个地煞术。
白夫人的眼泪滴落下来,又有几个子嗣出生了。
这些孩子都在哇哇大哭。
吕玉在这孩子哭的时候,就感觉有了阵阵的赑风出现了。
这风没有刚才这么大,但是还是有一点点。
我敲!
吕玉算是... -->>
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