第三十七章 其政闷闷，其民淳淳

    “老板这话从何说起？”张雷觉得十分奇怪，便问道。

    那老板搓了搓手，笑道：“我祖上世世代代都和马打交道，据说前朝最高都还做到了冼马官，所以一直传下来，这两匹马虽然不说百分之百能够相得准，不错走眼的可能性还是不大的。”

    “那我便要洗耳恭听了，老板你来说说，这两匹马有什么奇特之处？”张雷也来了兴致，问道。这两匹马一匹是自己看起来连杀了吃肉都嫌瘦了的马，一匹是廉价也没人要的被人视为凶兆的不祥之马，怎的在这老板看来竟然两匹都成了宝马。

    “你看这匹马。”他指着张晨牵着的马，说道：“虽然它很瘦，但是眼神很清澈。就好像是观察一个人一样，观察一匹马，也可以从它的眼睛入手，一般的马，在套上缰绳之后便会两眼无神。人也是一样，一旦失去自由，便会精神萎靡。但是这匹马，至始至终，它的眼神至始至终都保持着昂扬的斗志，从这一点上来说，它绝对不同凡响，我建议你们能够将它好好喂养，我相信用不了多长的时间，他便能够展现出他宝马的英姿了。”

    张晨听得连连点头：“是啊，我当初也是看它的眼神与众不同，所以才买下来的，那你再看看，我哥哥这匹马呢？”

    店老板接着说：“这匹马步伐矫健，精神头十足，可以看出来是匹了不起的宝马，而且能够感觉得到，它的主人一直有精心照顾它，日行千里的汗血宝马我看也是不过如此啊。”

    “哦？若是真的有你夸奖的那么好就幸运了，只是你看这里，有一个红点，他们说是不祥之兆。”张雷眉毛一挑，指了指马脖子上的东西。

    “啊？居然是传说之中的血喉马！”店老板一看这红点，却是惊讶异常。

    “血喉马？”张雷和张晨都是第一次听到这个名词。

    “是的，就是传说中的血喉马。这是比汗血宝马还要稀少的品种。”

    “难道它比汗血宝马还要好？”张晨问道。

    “不是，只是因为大家觉得血喉马是不祥之兆，所以一旦出现大多都会选择杀死，能够存活下来的寥寥无几，能够长到这么大的更是凤毛麟角。再加上它原本也未必就比汗血宝马差，所以我才说它是了不起的宝马。”

    听了这话，张雷和张晨都十分兴奋。当下便挑选了最好的马具来装配自己的宝马。

    回到家之后，张晨去喂养自己的宝马，张雷却一头扎进了房间里面去写自己的计划书去了。

    今天考试的就是八股文和试贴诗。所谓八股文，也称“时文”“制艺”“制义”“八比文”“四书文”，文章就四书五经取题。开始先揭示题旨，为“破题”。接着承上文而加以阐发，叫“承题”。然后开始议论，称“起讲”。再后为“入手”，为起讲后的入手之处。以下再分“起股”“中股”“后股”和“束股”四个段落，而每个段落中，都有两股排比对偶的文字，合共八股，故称八股文。

    而试贴诗，也叫“赋得体”，以题前常冠以“赋得”二字得名。起源于唐代，多为五言六韵或八韵排律，由帖经、试帖影响而产生。乡、会试用五言八韵，童试用五言六韵。限用官韵，用的全是仄起格。除首联和末联不用对偶外，其余各联均要求“铢两系称”的对偶。在用韵方面，要严格遵守“八戒”，即出韵、倒韵、重韵、凑韵、僻韵、哑韵、同义韵和异义韵均不能用。

    也幸好张雷不知道张晨是考试什么东西，若是让他知道了，非得大发一通大逆不道的贬斥言论不可。

    接下来之后，张晨还需要再考经论、律赋两场，童生试才算是真正结束。所谓经论，指的是从儒家经典中抽取一句或者一段名言，然后考生根据朱熹所著《四书集注》发散思维，进行自己的阐述，实际上也就是默写。而“律”是格律，指作赋必须遵守的对仗、声韵的限制。除须遵守对仗声律要求外，还限定了表示立意要求的韵脚字，一般为四言两句八字，即限八韵。

    实际上第一天的考试和第二天的考试形式上好像都差不多，只不过侧重不同而已。

    第二天早上，张雷和张晨两个又出发了，有了宝马，两人的速度快多了，也不着急大清早地去，一切都算是有条不紊。

    等张晨进了考场，张雷便向徐光启的宅院而去，因为昨天已经见过面的缘故，所以今天守门的那两个人并没有为难他。

    “嘿嘿，你来了啊，真早。”张雷刚刚走近院子里，却刚好遇见徐敏在空地上练剑，看到他来了，徐敏停下了手中的动作，笑吟吟地... -->>
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