地球脉动

说，跟这一对漂亮的姐妹俩在一起这么久，还从来了没想过若是把她们带回家去见自己的父母，还不知道父母是否会一下子接受两个儿媳妇的到来，况且还是一对比自己大好几岁的双胞胎姐妹。

    李梅愕然，有些挑剔和不正耸思维，向昌涛身上看去。阴阳怪气道：“老公你呢？若走出去以后。还是干这一行？”

    “我都快成为探穴专家了，和你一样，弃了实在可惜”吕涛先是这样回答了一句。良久之后，吕涛的嘴角挂上了一抹淡淡地笑容。轻轻的伸手在李梅额头上捋着潮湿的秀：“要是有机会，开一家公司，与外国一些科研机构联系一下，去北美洲探索一下，”

    吕涛那茫然的眼神，渐渐地恢复了原先的神采。网想在继续说点什么，却被李梅按住了他嘴唇，轻笑道：“探索什么？还是地下世界？”

    吕涛淡淡的笑容下，有着丝难以言语的苦涩：“不知道，要探索的东西太多了人若没有了信仰，还能活下去。但是失去了所有信念，那就再也没有活下去的动力了。吕涛这一生中，已经在残酷的现实和自己所作所为中崩溃掉了许多曾经所坚持的信念。若不是内心深处仍旧有那么一丝牵挂，一丝坚持，恐怕早就在无尽的堕落中死亡。

    “那我也去”李梅很是精神的伸了个懒腰，刚才那一通“切磋。”直把胸中郁气消散掉了泰半。秀眉一挑，冷笑道。

    昌涛差点给这李梅呛死，都说人有脸树有皮的。一路走过来的坚辛，不次于西天取经，这苦头还没受够？昌涛心里这么想的，可嘴里没这么说，只能打着哈哈道：“哈哈，”去，，去。”

    在篝火中添了些木头走过来的李雪轻笑了一下，感觉着和吕涛相处的日子，也是一件蛮愉快地事情。不仅使她尝试到了爱的快乐，也让自己怀上了孩子。

    在他身上，至少能感受到自己早已经失去的哪一股子阳光气息。整个人心态也变得年轻了许多：“对了吕涛，从都到西藏拉萨的距离大约是多少？。

    昌涛想了想，眼睛继续盯着前方。神色平静道：“从成都到西藏的拉萨距离大约飞公里吧。”

    “劲公里？”李雪神色十分复杂的着着吕涛，似是在犹豫，又是在挣扎道：“也就是说我们走了比那么叫做什么楚基耶洞的，还多走了口口公里？”

    “原则上是这样的”吕涛淡淡地瞄了李雪一眼，这个女人什么都好。唯一不好的地方，就是太过叭用。正义感过着么？正义感么？那些东西，似乎也甘灶在自己身上出现过很长一段时间？但是，那些东西，又在什么时候从自己心底渐渐消失了呢？

    姐妹一听均是倒吸着冷气，耳朵都竖了起来。满脸疑惑不解，成都到西藏的拉萨距离大约劲公里的路程，她们居然跟着吕涛稀里糊涂地走了过来。

    若是早知道成都到西藏的距离有这么远，她们早泄气了，”

    关于“西藏”一词的来历，不仅社会大众，甚至专门研究藏学的学者，能够解说清楚的也不多。在现今提出的一些说法中，仍存在不少疑难之处。这是由于历史上藏语、汉语、蒙古语、满语对青藏高原各部分的地域名称和对藏族的族称曾经生过多次变化，而且这些历史上的名称互相交叉和影响，使得至今对西藏和藏民族的称呼及其含义仍然存在较为复杂的情形。西藏：以清正式定名得名。唐宋为吐蕃；元属宣政院；明称乌思藏，设都司等；清初称卫藏，卫即前藏，藏即后藏；后正式定名为西藏，为西藏得名的开始；清设西藏办事大臣；民国初西藏地方；建国后仍之，后改西藏自治区，区名至今未变。

    泄纪，吐蕃王朝兴起。统一了青藏高原的大部分，所以唐代汉文典籍用“吐蕃。来称呼吐蕃王朝，同时也指吐蕃王朝所占有的地域，有时还指吐蕃王朝的各部落作为族称。“吐蕃”一词的含义和来历至今在学术界还有不同的解释，或认为源于藏语，或认为源于吐谷浑语，或认为源于突厥语，或认为源于汉语对南凉秃氏的称呼，仍然难以得出结论2不过从敦煌出土的藏汉对照的词语文书看，至少在吐蕃王朝的中期以后“吐蕃”似乎应是藏文中吐蕃王朝的自称的对应词，是吐的音泽。实际上，加。作为地域和部族的名称，在吐蕃王朝之前即已出现，最初可能是对苯教的法师的称呼，后来成为对苯教的称呼，再后来成为某些部落联盟的名称，以后又成为这些部落居住的地域的名称。藏文史籍中说，在吐蕃王朝之前。曾有十二种部落集团统，治过，其中有两次是用来称呼其统治的地域3吐蕃王朝兴起后，用。作为自称，在与唐朝的交往中，吐蕃王朝以加大蕃来对应唐朝的自称“大唐。4由于吐蕃王朝的统一青藏高原，高原的各全部落集团形成为一个民族，后来，吐蕃王朝的自称演变成为藏族的自称。

    吐蕃王朝虽然对外将其所占有的地域总称为“吐蕃大蕃。”但是在其内部区别各个地区时，别有习用的名称。吐蕃王朝最早将其本部分为四个“茹”包括了今天西藏自治区境内的雅鲁藏布江、拉萨河、年楚河、雅隆河流域，历史上一直是西藏自治区境内社会经济最为达的地区。在习惯上又因雅隆河谷是吐蕃王朝王室祥之地，拉萨是吐蕃王朝的府，故称其中拉萨河流域和雅隆河流域的“伍茹。和“约茹”为“卫”意为中心部分，将年楚河流域及其以西以北的“叶茹茹拉”合称为“藏”意为雅鲁藏布江上游南北两岸地区。“卫。和“藏。合称为“卫藏”即表示吐蕃王朝的本部地区。吐蕃王朝后来征服的青藏高原的北部、东部，被称为“多康。”“多。意为路口、河谷口“康”意为区域，故“多康”意为吐蕃王朝向外展的通道和基地，同时亦有外围地区之意。随着吐蕃王朝向东北方向的武力扩张“多康”的范围逐步扩大，后来又把黄河上游到河谨谷地的地区称为“朵思麻”即“多康。地区的下部，又因这一地区包含阿尼玛卿山和朵拉仁沃山小积石山，故又称“安多”地区。“多康。的其余部分仍沿用“多康”的名称，即后来所说的“康区敦煌本吐蕃历史文书中有吐蕃王朝派遣大臣主持这三大片地域的军政领分别举行盟会的记载，这样，由于吐蕃王朝的行政区戈，到吐蕃王朝的后期，乃至在吐蕃王朝崩溃以后青藏高原延续近四百年的分裂时期中，青藏高原的居民习惯上把青藏高原分为“卫藏四茹多康朵思麻”等三大部分。

    元朝统一藏族地区，扶植萨迦派建立地方政权，同时元朝在青藏高原设立了一系列的军政机构。开初，元朝在河州设立吐蕃宣慰司，作为管理整个藏族地区的行政机构，八思巴在到加年还为此在河州居住两年多。后来因为所辖地面太大，又在康区设置一个宣慰司，到，劲年八思巴圆寂后，元朝为了施政的需要，又在卫藏设置一个宣慰司。

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