第四百二十四章九州风云

    “洲咯一个宗整的河络地下城，通常总能明确区分居住区，川小区和采矿区三全部分；饮用水系统、排水排污系统非常完备地结合着地下水脉修建完成；地下以食用菌类为主的农业生产和家畜养殖都有专门的区域；阿络卡和苏行们的议事厅往往和部落的藏书殿修建在一起；供奉地火的神殿是工作区的中心位置，通常还会有一个巨大的广场在这旁边。河络民众在专职苏行的安排指挥下有条不紊地维护着城市的正常运转。总有足够多的隧道通往地面，这些隧道甚至可以通行河络的驮鼠大车，有相当一部分河络是住在地下但却在地面上劳动的。

    走在河给人的地下世界里，李雪幻想着在寒冷的古老纪元里，河络大部落多住在山洞和地下洞穴中，依凭地势挖掘和开凿出巨大的地下城市，一个地下城市通常有一个，或几全部族聚居。有些会形成部落联盟制的国家结构。河络的建筑主要使用石材、木材和烧制的砖块。当气候变暖后，河络也开始在地面上建造大型的城市，他们的建造力立剪使李雪惊叹。一个激灵。灵魂出了窍。一对毫无色彩的苍茫眼眸死死的盯住吕涛，白的嘴唇颤抖道：。吕涛，河给人源于宛越两州。有机会。你会不会去寻找一下？”这句话，仿佛是从她牙齿中，一个字，一个字的挤出来的一般。冷的让人心中寒。

    “有机会或许去”吕涛轻咳了两声，好整以暇的看着李雪。河给人在现代人眼中，不过是一个美丽的传说。正如这今天坑世纪中那个曾经强大的洞穴王国被彻底摧毁。洞穴人似乎完全消失了。它所创造的灿烂文化、宏伟建筑、宗教与政治传统也随之湮灭。但在历史的长河中，洞穴王国的居民却永远成为华夏古代文明史中不可磨灭的一页。

    一心想要弄懂河给人生活的李雪，反应极为快。一脸严肃的踱步到吕涛跟前。皱着眉头道：。对了，你好像没怎么提过河给人的食物？。

    “河给人的食物来源渠道很多，菌类、肉类比例较大，水果、野果、谷物的来源。就算是退入地下。仍然可以保证在地面上的种植、采集范围，凭借河络掌握的丰富知识，种植业并不需要太多的花费，一些小范围的梯田、果园是确实存在的，虽然外族很难现。河络的畜牧业主要是养殖豚鼠。这些豚鼠跟拉车用的驮鼠血缘相近。驮鼠巨大的体态庞大，性情温和，肉质肥美且食性很杂；鼠默是一种略小的丛林生物。是一种植食动物，经过河络的培养，在地下或者地上都可以生存的很好，它们的肉质紧实。驮鼠可以提供部分奶。同时皮革和鼻骨都是很好的材料，在一些传统的部落里都有养殖；豚鸡则是主要的禽肉和蛋的来源。”吕涛不以为意地轻笑着回忆道。

    李雪一知半解的了解河络的宗教起源于遥远年代位阿络卡获得的神启，相信创造神是唯一的真神，而河络生存的目的就是尽一切手段来荣耀真神，这也是河络工艺达的主要原因。河络的信仰单纯而强大。以极其严格的制度和文化规范。任何对信仰提出挑战的河络都会被处以难以想象的刑罚。眼前的一切使李雪眉毛一拧，四下环顾了一眼。压低着声音道：”你不是说大多数的河络仍然生活在地下城与地上部分结合的部落中，过着聚居生活的吗？那这里一定应该有通向地上的通道才对。”是这样，只是不知道在哪里”吕涛拿出帕子，擦了擦额头的汗水。苦笑道：。或许在外边大厅中的某个。地方。几千年过去了。随着地质结构的不断变化，或许进出这里的通道早不见了。要不然近几千年的时间里，人类的足迹。岂能走不到这里

    李雪神情轻松的从行李中拿出午餐放在了一旁的石墩子上。招呼吕涛、李梅过来。就这样似乎还没有忘记河给人的事情：“河给人是不是喜欢过这流动的生活？，

    “资料中显示。地下城阶段的河络部族，在建立一处新的地下城时，往往会选择矿产丰富的地区。也就是说。一但择矿产挖尽后。河给人就会举迁另一个地方。”吕涛吸尽了最后一口烟，缓缓吐出了一口气。理论上来说，河络社会应该只有一个。阿络卡，但由于河络社会的封闭性。历史上的各个时期都有多个河络社会同时存在，外族把这称作河络王国。因此。也就有数个阿络卡同时存在。唯一的例外是河络迁徙至宛州地面的千年。由于强力河络王者的出现，王者地位越了阿络卡，阿络卡制度实际上被废弃了，一直到雁返湖战役以后才逐渐得到恢复。

    站在近万年河给人的世界里，不难看出河络源于宛越两州，作为生活最宗教化的种族，他们的心目中，自我的意识较其他种族显得有些低，他们在看重自己的同时也更重视自己所在的部族，因为部族川，品甚味着完备的公众配合、创造奇迹的团队以及丰富宛型传承。所以河络的聚居地也往往比人类的城市更有特色。

    只知河给人创造九州神话的三人，去不知名九州所在地曾是苍茫世界是一个球面，然而这个球面有些不同寻常。因为没有任何人能证明人们可以向西一直走回东方，大地几乎是无限伸展的。你不回头。就永远回不到，前方是永远的长路。九州的大地对其上的生物来说几乎是无限广大的。三亘星与九星阙在天空轮换着。三亘星是火热光明的太阳。极暗无光的谷玄，还有相伴却永不相会的双月明月和暗月组成的双星。而九星阙是九个巨大的星座分别是：殇、瀚、宁、中、澜、宛、越、云、雷。

    当九州上的人们抬头仰望天空，在白昼。他们会看见太阳，但不仅仅是太阳，其他除了谷玄之外的双月及九主星就会按当时力量的不同时隐时现。在昼夜都是这样。各星辰散着独特色彩的光辉，因为不同主星的影响，所以九州的天空并不总是蓝或白色的，当人们看到幻化的天色和主星们的明暗光晕形状。他们会知道星辰力可能又给这大地带来什么变化。或许是雨季，或许是风暴。或许是一个气候宜和，安定繁育的时代。

    而在夜晚。当谷玄主宰了天空。诸星云的光芒被吸收减弱，除了主星们仍有巨大的飘逸光晕之外，其他星云星象、星环和星簇就象被随意挥散在黑布上的大小钻石。星云是流动的，时时受到其他星云移过时的引力，和主星们的斥力。他们象风中的云，不停的改变着形状，聚散着。有时一夜晚就能改变得面目全非，有的却几千年来一直未曾变过。正如白昼一样。九州的夜晚也不是纯黑色的，不仅星辰的颜色不同。光晕不同，主星也随着互相力量的消长给夜晚映出暗淡的基色。

    那时九州的季节一般为春夏秋冬四季。但受星值的影响极大。星值指一些次星的运动对大地气候及动植物的影响，这影响与大地自身的气候变化是并行叠加的。有的星值很长可达数年，有的星值很短只有数天，某一星值中天气呈现相应的特征，如大雪。暴雨。久雾，冰冻以及某种动植物生长习性变活跃或受抑制等。

    星值以生影响的星辰而命名，如星值琼寒，星值古辰等等。星值的排列没有规律性，只可能现即将来到的星值，而无法推演确定之后的情况。星值之间相接。往往由星象学会宣布某一星值的终止而新一星值的到来，由于星象的唯一性。各星象... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读