潇洒是一种深层意义上的美。是一种令人折服的气质,令人仰望的情操。
潇洒是一种内在的气质。这就是所谓的“真名士自风流”真正的潇洒,即使是“粗缯大布裹生涯”那也会“腹有诗书气自华”这种内在的潇洒,就像黑夜中的灯火,给人以精神上的那种振奋,就像冷冬里的暖日,让人全身心的折服。这种气质,不需要修饰,不需服太阿之剑,不需垂明月之珠,需要的是一身浩然之气,满腹经纶之书。
潇洒是一种自信。相信“天生我材必有用,千金散尽还复来”这种潇洒,是建立在实力和信心的基础上的。因此才有周瑜的“羽扇纶巾,谈笑间,强虏灰飞烟灭”才有王昌龄的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”才有毛。泽东的“任它风吹浪打,胜似闲庭散步”
潇洒,是志向高远的一个体现。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的壮歌“安得长翮大翼如云生我身,乘风振奋出六合”的豪语所体现的那种豪情,那种潇洒,正是建立在远大志向上的。于是有了“愿乘长风破万里浪”的豪情,有了“大丈夫当雄飞,安能雌伏”的雄心,有了“生当作人杰,死亦为鬼雄”的壮语。
潇洒,还源于其精神品味。“玉可碎而不改其白,竹可焚而不改其节”这种为了精神上的纯洁,不受污染,宁可玉碎,不可瓦全的行为,难道不能说是另一种意义上的潇洒。“我是剑,我是火焰”这种热烈的情感“冬天如果来了,春天还会远吗”这种乐观的精神“清水出芙蓉,天然去雕饰”的纯真与自然,拿到不可以说是潇洒。
潇洒,还需要一个宽广的胸怀。泰山不辞培土,故能就其高,江河不辞细流,故能成其大。有了像大海那样,可以容纳百川的胸怀,才可以听取不同的声音,才可以接受不同的意见。于是有了宰相肚里能撑船的潇洒。“居庙堂之高,则忧其君,处江湖之远,则忧其民”这种豁达的心胸尤其潇洒迷人。于是我们可以宠辱不惊,潇洒地看庭前花开花落。
潇洒应该是多元的。挺拔的白杨,横斜的青松,高洁的雪莲,华贵的牡丹,哪一个不是漂亮绚丽,高山的阳刚,流水的阴柔,明月的皎洁,浮云的轻盈,哪一个不是潇洒飘逸,化为鬼雄的霸王,修成正果的刘邦,豪迈不羁的李白,沉郁顿挫的杜甫,哪一个不是才华横溢,卓尔不群。
朋友们,前面说了那么多的潇洒,我们活在这个世界上,为什么不潇洒的走一回呢?