学弈《孟子告子》

    1。今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuo）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

    注释

    弈：下棋。（围棋）

    弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。

    数：指技艺。

    致志：用尽心志。致：尽，极。

    不得：学不会

    善：善于，擅长。

    诲：教导。

    其：其中。

    惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。

    虽听之：虽然在听讲。

    惟：同“唯”只。

    以为：认为，觉得。

    鸿鹄：天鹅。

    援：引，拉。

    将至：将要到来。

    思：想。

    弓缴：弓箭。

    为：因为

    缴：古时指带有丝绳的箭。

    之：谓，说。

    虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。

    弗若之矣：成绩却不如另外一个人。

    弈者:下棋的人。

    通国：全国。

    使：让（动词）。

    之：他，之前一个人。（指第一个用心听讲的人）

    俱：一起。

    弗：不。

    若：如。

    矣：了。（语气词）

    为：同“谓”指有人说。

    其：他的，指后一个人。

    与：同“欤”叹词，相当于“吗”

    然：这样。

    也：是。

    译文

    现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”

    启示

    通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。

    来源

    学弈选自孟子告子。孟子是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为梁惠王公孙丑滕文公离娄万章告子尽心等七篇。这段古文共有5句，有三层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志，才能有所成就。

    文言文的简洁精炼由此可见不一般啊。

    学弈通过弈秋教学生下棋的事。说明了在同样的条件、老师下不同的态度会得到不同的结果。告诉我们做事要专心致志，绝对不可以三心二意的道理

    读法

    弈秋，通国/之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人/专心致志，惟（wéi)/弈秋之为听;一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄(hu)/将至，思/ 援弓缴[zhuo]/而射之。虽/与之俱学，弗(fu)若之矣(yi)。为是/其智弗若与[yu]？曰:非然/也