第十一回千缘寺里说魔圣

，听师父将本派取名为“花间派”心里很是喜欢，不由拍手叫好。

    李宛儿、韩书彦平时所吟唱的歌词，大多来自民间口口相传，觉着好听就跟着人家学唱，至于歌词系何人所作，倒是并不在意。

    温庭筠、韦庄和“花间派”这样的名儿，自然极为陌生，说不上好，也说不上不好，师父这么说，那便这么叫。

    如尘又道：“师父在洛阳城郊有一处别院，极尽隐秘，明日咱们便移居过去，也好传你们武功。”

    顿一顿她又道：“你们既然拜我为师，也算身入武林了，今后免不了诸般争斗，须知武林的大抵情形。”

    她走到旁边的矮凳前端起青瓷杯，喝了口李宛儿给她斟上的热茶，接着说道：“方今天下，武功登峰造极者屈指算下来有五位”

    萧影前两日便听爹爹说起“中原五魁”师父嘴里说的也是五位，抢口道：“师父，这五位高手是不是怀远大师、虎一通帮主，还有还有那个了空师太和‘南剑北刀’？”

    如尘面色一惊，问道：“你也知道他们？”

    萧影道：“爹爹妈妈本来要请五位高人出山，前去救姐姐的，后来后来”眼眶一红，低头不再言语。

    如尘安慰他道：“你也不用太难过，人生于世，大风大浪，在所难免。搭救你姐姐之事，咱们日后从长计议。”

    轻轻叹了口气，她又道：“你姐姐既是被幽情妖姬掳去，岂是怀远大师等人能够相救？这些年来，幽情妖姬横行江湖，无人能敌，为人亦是极尽毒辣，却又偏偏给她长了一副娇媚外表，勾惑男人入那幽情谷，不计其数，至今更无一人活着出来。这个世界上，若非请得纯阳子吕洞宾吕真人，抑或少林寺怀空神僧出马，必定救你姐姐不出。咱们设法营救，也只能说尽力而为，成与不成，得看你姐姐的造化了。”

    韩书彦听师父说到吕洞宾，愈觉好奇，心想这吕洞宾大名鼎鼎，算得上是家喻户晓。传说他已成仙，不知是真是假？便道：“师父，吕洞宾不是成仙了么，咱们到哪儿请他去啊？”

    如尘微微一笑，说道：“吕真人究竟成仙与否，为师可也说不清楚。至于请他嘛，那也得看机缘，强求不来的。在一二十年前的江湖中，吕真人和怀空神僧他们，都是叱咤风云的人物，这些年却神龙见首不见尾，只有关于他们的传说了。”

    韩书彦“哦”的一声，脸色十分失望，又问道：“那你说的武功登峰造极的五位高手，是指哪几个啊？彦儿去求他们学武。”

    如尘道：“你只须学好本门的‘天人九剑’，将来未必不是高手。我所说的五位高人，武功登峰造极，俱臻化境，你说他们是神仙，却也可以，说他们是妖魔，亦无不可。其武学造诣，当真也不是影儿说的那五位可比，想要跟他们拜师学艺，想来也是不可能之事。”

    韩书彦急道：“师父你快说啊，到底是哪五个！”

    如尘看了他一眼，随即将目光移向远方群山，不急于回答，却悠然吟了一首诗：“白鹤神州慕晚钟，东西南北絮和风。烛龙弄雾惊妖凤，五鼎山河少太平。”

    吟完诗才道：“这首诗说的便是这五位神魔般的人物，其实方才我已经说了他们中的三位。第一句中的‘白鹤’指的自然是吕洞宾这位神仙级的人物，那个‘钟’字，本来指的是寺庙，这里喻指怀空神僧。诗中一二句的意思大致便是说，神州大地有了吕真人和怀空神僧这两位高人，世道清平，大地和煦，便连风吹柳絮都是那样和谐自然；第三句中的‘妖凤’，指的是幽情妖姬其人，‘烛龙’二字，往往借指邪魔，在诗里指的是两个魔王级人物，一个叫西门九千，一个叫凤北麟。西门九千号称‘毒龙’，凤北麟号称‘血魔’，武功与前三人不相上下。这三四句的意思就是说，幽情妖姬、西门九千、凤北麟这三个妖魔一现世，人间便此失却了往日的和谐太平。这首诗若非知道这五人，凭空吟来，当真不易理解。”

    顿一顿她又道：“五人之中，武功首屈一指的算来是纯阳子吕洞宾，据说他在终南山静心修道，但近年有不少江湖侠士慕名而往，却不得其踪。还有据说当年‘毒龙’西门九千、‘血魔’凤北麟伙同武林鼠类百人之众围攻少林，怀空大师和他师弟，也就是现任方丈怀远大师，还有少林寺其余僧众，力斗西门九千、凤北麟，直斗得昏天黑地，三日三夜未分胜负。少林乃千年古刹，寺中僧人何止千百，且当时正值鼎盛，武功高强者不下百众，邪方人数越斗越少，最后死伤过半，只得铩羽而回。经此一役，西门九千远涉海岛，潜心修炼‘毒龙功’，凤北麟也远赴极北，至今不知所踪。”

    说到这里，如尘似是想起什么，朝萧影道：“影儿，听说幽情妖姬专捉年轻貌美的姑娘做徒儿，多半不会加害你姐姐，你需不用焦心。”

    顿一顿又道：“日后你们若是见到幽情妖姬、西门九千、凤北麟三人，需得加倍小心。那西门九千是个使毒的不世高手，据说被他毒掌伤到的人，至今无一得活；凤北麟因杀人凶残成性，人若与之交了手，败在他手下的，绝无活口。”

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