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径山游记

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    径山,位于杭州市郊长乐镇西北,是天目山的余脉,离古镇余杭也是不远的,沿途有不少往返两地的客运中巴,招手即停,一般行程只需40分钟便可直至山顶,十分方便。按说交通如此便利,行程又近,本应常去常往,但我也仅只到过三次,着实枉了这一片好山好水的绝佳去处了。

    时节转至立秋,一日,友人来访,言谈间提及径山,兴致颇高,遂邀一同前往。于是他做司机我为向导直奔而去。车子过了前半段平坦的柏油公路后,到了径山地界,便全是蜿蜒曲折的山路了,引得平时开惯了阳关大道的朋友大为兴奋。车速缓慢,沿着山路逶迤前行,好几处因临近悬崖而让人心生起寒意来,以至于忘了看远处绝妙的风景。

    车过了盘升中的几处险处,我才渐渐放松下来。山上风光绮丽,空气清新。远处山间不时涌起白云,积成银海,使得群峰竹海忽隐忽现,恍惚间以为身处仙境了。

    沿途见山间多处均植有不少的茶树,因过了采茶的季节,独自寥落在那一隅。径山自古产茶,本身就是一部完整的茶叶史籍。据说最早是由开山鼻祖法钦亲手种的,至今已有一千多年的历史,而坐禅饮茶的风俗,早自晋代便已开始,到了唐代,整个径山,茶树已蔓延四布。至于茶圣陆羽,在“安史之乱”后南避浙江,因嗜茶,一路寻访至径山东麓的双溪。见当地淡竹修长,茂密成林,溪水潺潺,鸟语花香,便心生留意。而更巧的是,在路边竟发现一眼深不足半米的泉水,清澈纯净,常年不涸,用之以烹茶,茶水馥郁清香,堪称上品,于是陆羽便在这泉旁的一棵树下搭起茅屋,隐居下来,专心于茶事的研究,著起茶经来了。逝者已斯,前人早已做古,而后人为了纪念陆羽,便将这眼留存至今的古泉称作“陆羽泉”了。

    道原景德传灯录上说:什么是和尚的家风?大师回答是“饭后三碗茶”可见当年饮茶风气之盛。每年春季,径山寺都要举行茶宴,用来接待云游四方的僧侣和慕名来访的达官显贵,名人雅士。茶宴时,他们团团围着茶具,盘膝而坐,钦茶论经,议事叙景,有时坐评茶叶,这就是所谓的“斗茶”是径山寺以茶代酒,宴请上宾的一种仪式。茶宴在布置洁净清雅致的明月堂举行,有着严格的礼仪及程序,要依次进行。

    径山茶宴后来传到了日本,发展成日本的国粹“茶道”日本茶之文化史发表文章说“茶道”源于“茶礼”;“茶礼”源于大宋国的禅苑清规,而禅苑清规是日本圣一国师在南宋淳佑元年(1241年),从径山带回日本的,他以此为蓝本,制订了东福寺清规。而带去的径山茶籽,就种在了静冈县安培川,同时带去的,还有茶宴时用的钦茶器具和径山寺的“抹茶”制作方法。日本的禅与茶道一文还说“南浦昭明由宋归国,从径山把中国的茶台子,茶具各一式及茶典7部传来日本。茶典中有茶道清规三卷”可见日本的茶道便源于这巍巍青山,而“径山茶宴”对日本茶文化的深远影响,单从万寿禅寺长年不断前来觅宗考察的日本游客便可见一般了。

    车行40分钟,终于到了山顶,一眼就望见万寿禅寺那高大的红墙和彩色的琉璃瓦。还未进得寺中,便远远地听到钟响,佛寺里的钟声悠远深长,犹如可以穿山越岭般深深地渗入人心。带来了一种警醒与沉静的力量,在山中余韵袅袅。

    对于庙宇,虽也去过不少,却是毫无经验的,远的不说,单就近在咫尺的灵隐,我也仅到过两回。一次是年少时学校组织的春游,内容早已... -->>
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